其实农历六月叫什么的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解农历六月，因此呢，今天小编就来为大家分享农历六月叫什么的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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农历六月的别称介绍，农历六月又被成为什么月？

农历六月也被称之为：季夏、伏月、暑月、烦暑或溽暑、焦月、遁月、天贶、荷月或莲月、荔月等。

虽然说农历六月的别称是非常的多的，但是不同的别称的来历也是属于不一样的。

农历六月别称季夏来历

夏天是非常的炎热的一个季节，而夏天的也是根据天气的炎热分为几个时间段的，分别为孟夏、仲夏和季夏，而农历六月则也是被称之为季夏。

农历六月别称伏月来历

农历六月被称之为伏月，其实和三伏天是有一定的关系的，三伏天是属于一年中最为炎热的天气，再加上三伏中的初伏、中伏大都在六月，所以六月被称为伏月。

农历六月别称暑月来历

农历六月之所以被称之为暑月，主要的是因为大暑和小暑节气也都是在这个月份，所以也就是将农历六月称之为暑月

农历六月别称烦暑或溽暑来历

因为农历六月是非常炎热的季节，所以在这个季节大家的心情也是变得比较的烦躁的，所以六月别称烦暑、溽暑。

农历六月别称焦月来历

农历六月非常的炎热，在这个时候外面的温度也都是属于非常的高的，在农历六月的时候盛热的阳光炙烤着万物，万物仿佛都被烤焦了，于是六月形象地叫做焦月。

农历六月别称遁月来历

从古到今，人们总是想尽各种办法避暑，成为遁月，遁是避开的意思，六月即避开酷热，寻找清凉，还是人们在六月的心愿。

农历六月别称荔月来历

因为到了农历六月大部分的水果也都是成熟的，其中荔枝是最为受欢迎的，所以农历六月也被称之为荔月。

农历六月是什么月？

农历六月是属于农历月份中的第六个月的。

而农历六月的别称是有非常的多的，

农历六月的别称有：季夏、伏月、暑月、焦月、天贶、天贶等。

农历六月的日子是属于非常的炎热的，因为三伏天就是在这个月，所以则是建议朋友们在农历六月是需要消暑的。避免出现中暑的情况。

2021年农历六月的节日节气有哪些？

2021年的农历六月的时间为：

2021年农历六月的第一天时间为：公历2021年7月10日星期六巨蟹座(阳历)；农历二零二一年六月初一(阴历)

2021年农历六月的最后一天时间为：公历2021年8月7日星期六狮子座(阳历)；农历二零二一年六月廿九(阴历)

在2021年的农历六月是有大暑和立秋这两个节气的。

2021年的大暑节气的时间介绍：

公历2021年7月22日星期四巨蟹座(阳历)；农历二零二一年六月十三(阴历)

大暑，二十四节气之一，夏季最后一个节气。每年的公历7月22日、23日之间，太阳到达黄历120°，是大暑节气。与小暑一样，大暑也是反映夏季炎热程度的节令，而大暑表示天气炎热至极。

2021年的立秋节气的时间介绍：

公历2021年8月7日星期六狮子座(阳历)；农历二零二一年六月廿九(阴历)

立秋是二十四节气中的第13个节气，也是秋季第一个节气。每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。立秋的立是开始的意思，秋是指庄稼成熟的时期。

问题一：农历六月叫什么月农历六月别称：季夏，伏月，暑月，焦月，遁月，荷月、莲月，荔月

季夏

夏天的时段按照来临的顺序分为孟夏、仲夏和季夏，因此六月又叫季夏，代表同样意义的别称还有暮夏、晚夏、杪夏，抄本来是指树梢，后来借指季节、岁时的尾端。

伏月

俗话说：三伏之中逢酷热，意思是三伏乃一年中最热的天气。由于三伏中的初伏、中伏大都在六月，所以六月被称为“伏月”。

暑月

六月的记忆，是和酷热相伴的，东风消停，大地如蒸，小暑、大暑节气也大都在六月，人们把六月称之为“暑月”。

焦月

这个时候大江南北，都是高温酷暑，盛热的阳光炙烤着万物，万物仿佛都被烤焦了，于是六月形象地叫做“焦月”。

遁月

从古到今，人们总是想尽各种办法避暑，成为“遁月”，遁是避开的意思，六月即避开酷热，寻找清凉，还是人们在六月的心愿。

荷月、莲月

江南的赏荷是在六月下旬，以六月二十四为观莲节。每当这天，苏杭一带画舫云集、满目裙袂、挥扇如云，人们在荷花荡旁，看那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

荔月

六月近秋，渐渐伴着瓜果的成熟，个中翘楚便是令妃子乐得合不拢嘴的荔枝，所以六月又称荔月。

问题二：农历6月叫什么夏？一年四季,夏分三节:孟夏,仲夏,季夏.

孟夏分立夏(5月5_7日),小满(5月20-22日);

仲夏分芒种(6月5--7日),夏至(6月21--22日);

季夏分小暑(7月6--8日),大暑(7月22--24日).

以上指阳历.就是说仲夏是6月5日到7月5日这段时间.

今年芒种是六月五日夏至是六月二十一（阳历）

问题三：农历六月都有哪些别称？分享：农历各月别称

一月：正月、端月、初月、嘉月、新正、开岁、陬月。

二月：丽月、杏月、花月、仲阳、仲春、酣春、如月。

三月：桃月、蚕月、季春、莺时、晚春、暮春。

四月：阴月、麦月、梅月、纯阳、清和、初夏、余月。

五月：蒲月、榴月、郁蒸、鸣蜩、天中、仲夏、皋月。

六月：荷月、焦月、暑月、精阳、溽暑、季夏。

七月：瓜月、巧月、兰秋、首秋、相月。

八月：桂月、仲盲、竹春、正秋、仲秋、壮月。

九月：菊月、暮商、霜序、朽月阀青女月、季秋、三孟秋、玄月。

十月：良月、露月、飞阳月、冬、初冬、开冬、阳月。

十一月：畅月、葭月、仲冬、龙潜月、幸月。

十二月：冰月、腊月、严月、徐月、季冬、残冬、末冬、嘉平、穷节、星回节

问题四：农历六月是什么生肖？生肖是看你哪年生的月份看的是星座

问题五：农历六月份是什么星座星座是按阳历（公历、新历）算的

白羊座 3月21日-------4月19日

金牛座 4月20日-------5月20日

双子座 5月21日-------6月21日

巨蟹座 6月22日-------7月22日

狮子座 7月23日-------8月22日

处女座 8月23日-------9月22日

天秤座 9月23日------10月23日

天蝎座 10月24日-----11月21日

射手座 11月22日-----12月21日

摩羯座 12月22日------1月19日

水瓶座 1月20日-------2月18日

双鱼座 2月19日-------3月20日

问题六：农历六月六是什么节日一，洗晒节热在三伏。夏至节后，恰逢小暑大暑节气，气温升高，有时高达40℃左右，已超过人和动物的体温。汉代刘熙曰：“暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月初六为中心，湖南资兴有一句老话叫六月六打个泡子长块肉意思就是这一天洗晒,让人好处多多,老北京有很多民俗：洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。二，洗象日在元明清时期，农历六月六还是法定的“洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显***严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。一千二百多年前，忽必烈在建元大都城后，那时的属地暹罗、掸国、安南、高丽、爪哇等都带贵重礼物来朝贺，其中暹罗、掸国、安南每年都要带大象进奉。暑热天时，大象就在元大都城附近的积水潭中洗浴嬉戏，引来百姓争看围观。皇上为了大象的驯养与管理，还专门建立了象房、演象所和驯象所，并从缅甸招来象奴和驯象师。平时由象奴饲养并由驯象师指导训练。乾隆时期大象最多达三十多头，象奴驯象师多达百人。象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带，据说旧址即现在的宣武门新华社大院处，至今留有”象来街”、”象房胡同”的美名。明清时期，六月初六初伏之时，都要举行洗象仪式。清杨静亭《都门杂咏》中记载:”六街车响似雷奔，日午齐来宣武门。钲鼓一声催洗象，玉河桥下水初浑。”在这一天，象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。这天在洗象处附近还要搭棚张彩，有监官负责监洗。当天也会临时设有很多茶棚、小吃摊，如同赶庙会一般，车轿人马如潮，观者如蚁。为了观看洗象活动，有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置，以一饱眼福。大象对那时的百姓来讲，终究是稀罕之物。观象时，大象戏水之声，观者的惊讶赞叹之声以及小商小贩的吆喝声，欢声笑语连成一片。三，晾经节每当六月六，如果恰逢晴天，皇宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒，皇史、宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。当年这一天也有“晾经节”之称，各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。如旧京的白云观藏经楼里，藏有道教经书五千多卷，在每年的六月初一至初七，白云观要举行晾经会，届时道士们衣冠整洁、焚香秉烛，把藏经楼里的“道藏”统统拿出来通风翻晒。广安门内著名的善果寺每逢六月初六也要作斋，举办“晾经法会”，僧侣们要礼佛、诵经，届时开庙一天。那时看完洗象的百姓，都会涌到善果寺中观看晾经，所以寺前也形成临时集市，非常热闹。民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。城市和农村的黎民百姓要晒衣服、被褥。民谚有云：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”，“六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。清代的北京居民，都在六月初六日那天翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。因此，有的地叫“晒衣节”或“晒伏”。四，虫王节同其他节气一样，六月六这天还有许多专门的食俗。从六月初六起，街市上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水、绿豆汤和用中药制作成的暑汤。主妇们也在这一天开始自制大酱。每到六月六，当天的饭食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎饼......>>

问题七：阴历6月16是什么日子 2017年阴历6月16是阳历：2017年7月9日，星期日。

阴历转阳历结果：

阴历：2017年六月十六日

阳历：2017年7月9日，星期日

生肖：属鸡

星座：巨蟹座

问题八：农历六月六是什么节气？“六月六”是汉族和一些少数民族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六；有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年，称为六月街或六月桥。

汉族的六月六

[编辑本段]一，洗晒节

热在三伏。夏至节后，恰逢小暑大暑节气，气温升高，有时高达40℃左右，已超过人和动物的体温。汉代刘熙曰：“暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月初六为中心，湖南资兴有一句老话叫六月六打个泡子长块肉意思就是这一天洗晒,让人好处多多,老北京有很多民俗：洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。

[编辑本段]二，洗象日

在元明清时期，农历六月六还是法定的“洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显***严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。一千二百多年前，忽必烈在建元大都城后，那时的属地暹罗、掸国、安南、高丽、爪哇等都带贵重礼物来朝贺，其中暹罗、掸国、安南每年都要带大象进奉。暑热天时，大象就在元大都城附近的积水潭中洗浴嬉戏，引来百姓争看围观。皇上为了大象的驯养与管理，还专门建立了象房、演象所和驯象所，并从缅甸招来象奴和驯象师。平时由象奴饲养并由驯象师指导训练。乾隆时期大象最多达三十多头，象奴驯象师多达百人。象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带，据说旧址即现在的宣武门新华社大院处，至今留有”象来街”、”象房胡同”的美名。明清时期，六月初六初伏之时，都要举行洗象仪式。清杨静亭《都门杂咏》中记载:”六街车响似雷奔，日午齐来宣武门。钲鼓一声催洗象，玉河桥下水初浑。”在这一天，象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。这天在洗象处附近还要搭棚张彩，有监官负责监洗。当天也会临时设有很多茶棚、小吃摊，如同赶庙会一般，车轿人马如潮，观者如蚁。为了观看洗象活动，有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置，以一饱眼福。大象对那时的百姓来讲，终究是稀罕之物。观象时，大象戏水之声，观者的惊讶赞叹之声以及小商小贩的吆喝声，欢声笑语连成一片。

[编辑本段]三，晾经节

每当六月六，如果恰逢晴天，皇宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒，皇史、宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。当年这一天也有“晾经节”之称，各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。如旧京的白云观藏经楼里，藏有道教经书五千多卷，在每年的六月初一至初七，白云观要举行晾经会，届时道士们衣冠整洁、焚香秉烛，把藏经楼里的“道藏”统统拿出来通风翻晒。广安门内著名的善果寺每逢六月初六也要作斋，举办“晾经法会”，僧侣们要礼佛、诵经，届时开庙一天。那时看完洗象的百姓，都会涌到善果寺中观看晾经，所以寺前也形成临时集市，非常热闹。民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。城市和农村的黎民百姓要晒衣服、被褥。民谚有云：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”，“六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。清代的北京居民，都在六月初六日那天翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥......>>

问题九：农历6月12日是什么日子星座是按阳历(公历)日期划分的，首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照下面的资料。白羊座：3月21日～4月20日金牛座：4月21日～5月21日双子座：5月22日～6月21日巨蟹座：6月22日～7月22日狮子座：7月23日～8月23日处女座：8月24日～9月23日天秤座：9月24日～10月23日天蝎座：10月24日～11月22日射手座：11月23日～12月21日魔羯座：12月22日～1月20日水瓶座：1月21日～2月19日双鱼座：2月20日～3月20日上面是12星座日期查询表，对照表格便可知道自己所属星座。

问题十：农历六月初六是什么命天贶节、翻经节、姑姑节

农历六月初六，除了是“姑姑节”外。在古代还是另外一个节日，名叫“天贶（赐赠的意思）节”。

天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。

天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。江苏东台县人，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉搀和糖油制成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。还有“六月六，家家晒红绿”的俗谚。“红绿”指五颜六色的各样衣服。此谚的后一句，又作“家家晒龙袍”，在扬州有个解释，说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，这一天正好是六月六，因而有“晒龙袍”之说。江南地区，经过了黄梅天，藏在箱底的衣物容易上霉，取出来晒一晒，可免霉烂。此外还有给猫狗洗澡的趣事，叫做“六月六，猫儿狗儿同洗浴”。

六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。

“六月六，请姑姑”。过去，每逢农历六月初六，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。

相传在春秋战国时期，晋国有个宰相叫狐偃。他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣，封相后勤理朝政，十分精明能干，晋国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生日的时候，总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄傲起来。时间一长，人们对他不满了。但狐偃权高势重，人们都对他敢怒不敢言。

狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感，就直言相劝。但狐偃听不进苦口良言，当众责骂亲家。赵衰年老体弱，不久因气而死。他的儿子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。

第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走时说，六月初六一定赶回来过生日。狐偃的女婿得到这个消息，决定六月初六大闹寿筵，杀狐偃，报父仇。狐偃的女婿见到妻子。问她：“像我岳父那样的人，天下的老百姓恨不恨？”狐偃的女儿对父亲的作为也很生气，顺口答道：“连你我都恨他，还用说别人？”他丈夫就把计划说出来。他妻子听了，脸一红一白，说：“我是你家的人，顾不得娘家了，你看着办吧！”

从此以后，狐偃的女儿整天心惊肉跳，她恨父亲狂妄自大，对亲家绝情。但转念想起父亲的好，亲生女儿不能见死不救。她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的计划。母亲大惊，急忙连夜给狐偃送信。

狐偃的女婿见妻子逃跑了，知道机密败露，闷在家里等狐偃来收拾自己。

六月初六一早，狐偃亲自来到亲家府上，狐偃见了女婿就像没事一样，翁婿二人并马回相府去了。那年拜寿筵上，狐偃说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，深知我近年来做事有错。今天贤婿设计害我，虽然过于狠毒，但事没办成，他是为民除害，为父报仇，老夫决不怪罪。女儿救父危机，尽了大孝，理当受我一拜。并望贤婿看在我面上，不计仇恨，两相和好！”

从此以后，狐偃真心改过，翁婿比以前更加亲近。为了永远记取这个教训，狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。这件事情张扬出去，老百姓各个仿效，也都在六月六接回闺女，应个消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今，人们称为“姑姑节”。

关于农历六月叫什么，农历六月的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。