各位老铁们好，相信很多人对佛教里头讲述的三界是指哪三界都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于佛教里头讲述的三界是指哪三界以及三界指的是哪三界的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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1.三界是指欲望界、色彩界和无色界。三界是众生在生死轮回中居住的地方。因此，三界又称苦海。因为三界有生有死，只有跳出三界才能涅槃。禅修的目的就是要超越三界。

2.贪欲境界:三界贪欲境界的众生，都有强烈的欲望，如贪欲、贪欲、贪欲、贪欲。一切生活在欲望领域的众生，从下到上可分为六类:地狱、饿鬼、兽、人、阿修罗、天堂;人、阿修罗、天称为三道善道;众生皆在六道轮回。

3.色界:三界的色界在欲望界之上。这个境界里的众生，都远离了食色的欲望，但还没有脱离物质的躯体。既然这个世界上所有的生物都没有吃喝的欲望，那就没有男女之别了。这个世界上所有的生命都是在蜕变中诞生的。

4.无色度境界:无色度境界高于三境界的颜色境界。无色众生不仅没有色欲，没有贪欲，没有食欲，也没有肉体。超越了物质世界的束缚，我们获得了一种自由的状态。

三界指的是欲界、色界和无色界。

1、欲界为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此世界之有情以有食欲、淫欲、睡眠欲等，故称欲界。

2、色界又作色天、色行天。乃有净妙之色质的器世界及其众生之总称，位于‘欲界’上方，乃色界天人之住处。此界之众生虽离淫欲，不着秽恶之色法，然尚为清净微细之色法所系缚，故为别于其下之欲界及其上之无色界，而称色界。

3、无色界又作无色天、无色行天。与欲界、色界共称三界。即指超越物质之世界，厌离物质之色想而修四无色定者死后所生之天界。在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。

扩展资料：

佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。又称为苦界，或苦海。

居住在“欲界”的众生，从下往上，又可分为地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人六种，而“色界”与“无色界”的众生均属于天人道，称为“六道”。

世界上很多宗教都有轮回学说，由于各国文化背景的差异，有各自不同的划分方法，不可混淆对比。

参考资料来源：百度百科-三界六道

三界是指佛家所指的三界：欲界、色界、无色界，（梵语：trayo dhātava）。

乃一切有情动物生死往来的世界，又云果报处。即：欲界、色界、无色界。三界是佛教术语，此乃迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。

三界，指的是整个世界或是宇宙范围。天界是天堂，是无法高攀的；人界也称人间、阳间；地界，也称阴间。其实道教三界也有多种分法。有如上所述，以天界、地界、人界作三界。以天界、地界、水界作三界，这是以天、地、水三元作为三界的划分。由此可知，具情欲为欲界，色相殊胜为色界，离色质为无色界。三界的生处，各依所作所为而差别。

佛家三界

欲界：从地狱起至他化自在天，善恶参差，男女杂居，多诸染欲，故云。八大地狱、四大部洲、六欲天及旁生、饿鬼等，系是人类多犯五逆十恶者，必堕地狱，而犯贪瞋必堕饿鬼，愚痴必堕旁生（禽兽）。实践修持五戒，即生四大部洲富贵人类。十善（言语四、动作三、思想三）圆整，即生天上，虽贵为天人，还未离乐欲。

色界：从初禅天至四禅天，无有女形，亦无欲染，且宫殿高大，皆由净色化身，故云。在人间必具十善，加之还要实践修习止观坐禅。证初禅定，由禅力强弱而分生于大梵等三天，证二禅，生少光天等三天，证三禅生少净天等三天，证四禅生无云等十八天。

无色界：从空无边处天至非想非非想处天，但具四心而无色质，故云。必加修进四空定，纔能生空无边处天，至非想非非想处天的三界极顶处。此释义引自《君友会王爱君文集》又三界，分为九地众生果报之处，即：欲界杂居地、离生喜乐地、定生喜乐地、离喜妙乐地、舍念清净地、空无边处地、识无边处地、非想非非想处地。

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