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相什么意思佛教中的“相”是什么意思文言文中的相什么意思

相的意思如下：

【xiāng】

1、互相。

2、表示一方对另一方的动作。

3、姓。

4、亲自观看（是不是合心意）。

【xiàng】

1、相貌；外貌。

2、物体的外观。

3、坐、立等的姿态。

4、相位。

5、交流电路中的一个组成部分，如三相交流发电机有三个绕组，每个绕组叫做一相。

6、相态。

7、观察事物的外表，判断其优劣。

8、姓。

9、辅助。

10、宰相。

11、某些国家的官名，相当于中央政府的部长。

12、旧时指帮助主人接待宾客的人。

相（拼音：xiāng、xiàng）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像用眼观察树木，本义是查看，即观察形状，加以判断。相又引申为占视，即根据事物外貌、外形和情状来占卜祸福。

又引申作名词用，指所观察的情状、形貌，又指起辅助作用的人。以上读xiàng。相又读作xiāng，表示亲自视察。另外，相还作副词用，表示动作交互或单方面的加于对方。

通常的意思，就是形象或者状态的意思，是相对于性质本体来说的。

引申的意思，在问题中提到的“着相”，这个应该就是引申出来的意思，就是表面现象，执着于表面现象。古汉语的“执”是固执、坚持的意思，“着”是依附、附着的意思，“着相”就是执着于表面现象。

《金刚经》有“我相、人相、众生相、寿者相”，这里的“相”，虽然也用“相”来翻译，它本来的意思是有“想，观念，概念”。我相就是我的概念，人相即人的概念，众生相即众生的概念。

所以读《金刚经》时，如果是初学佛人，没有深入了解的话，很容易就望文生义啊，这太正常不过了，我们不望文生义又怎么办呢？只能望文生义，看到这个中文的意思，按照自己的理解去理解。其实理解的肯定是不正确的，这是很正常的现象，没有办法。那既然知道了这一点，那就要了解的更正确一些。

其实，《金刚经》里面呢，我、人、众生、寿者，说的都是一回事，就是对众生不同的称呼而已。在《般若经》里面，提到了十六种称呼，对众生有十六种的称呼，称为十六种异名，就是不同的名称，这十六种称呼都是从众生的某一个特性来提出的。

这十六种异名，在《大智度论》里面指出这叫“十六知见”，就是众生执着这十六个知见，就是未见道的人，没有明心见性的人，他所产生的十六种执着，十六种错误的见解。我、人、众生、寿者呢，就是这十六种异名或十六种知见里面，其中的四种。

文言文中“相”的意思：

1、相xiàng

①<动>仔细看；观察。《订鬼》：“伯乐学相马。”

②<名>相貌。《孔雀东南飞》：“儿已薄禄相，幸复得此妇。”

③<动>帮助；辅助。《游褒禅山记》：“至于幽暗昏惑而物以相之，亦不能至也。”

④<名>帮助别人的人。《季氏将伐歂臾》：“危而不持，颠而不扶，则将用彼相矣。”

⑤<名>辅佐君王的大臣；宰相。《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎？”

【又】<名使动>使……当宰相。《资治通鉴·周纪一》：“魏置相，相田文。”

⑥<名>主持礼节仪式的人。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“宗庙之事。如会同，端章甫，愿为小相焉。”

2、相xiāng

①<副>互相。《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”

②<副>表示动作偏向一方。《孔雀东南飞》：“便可白公姥，及时相遣归。”

③<副>递相；相继。《训俭示康》：“吾本寒家，世以清白相承。”

【相与】⒈一起；共同。⒉交往；结交。

【相得】关系融洽。

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