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佛法中说的“业力”指的是什么(佛教中的业力是什么意思)


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佛法中说的“业力”指的是什么一个人的业力指的是什么什么是业力因果

业力,就是所做过的事所累积的一种能量。在佛教里的因果,就是所做的事就是因在此后一定会形成一个果,在形成果时,是具有一定能量的,这个果形成的能量就是力。


你坚持做好的事,就会有好的果报(当然在发心时是不图回报的,带有图回报的因,是不会形成果报的),但有发心的不好的事,就一定会有果报,无发心的坏事(在自己不知情的情况下,或是为了更好达成好事善事而形成的过错,就是无发心的过错,这样的错不会形成不良果报,反而会形成好的果报)。

佛法讲究发心(就是初心)而不求果报就是为把事做好而做好,不求回报的发心,就会累积好的业力,这此好的业力就会回向给当事人。

一个人的业力是指人所造的善恶。业力,简单讲是业的力量。业,就是造作,所造作的一切事相。它包括了善的、恶的、无记的。比如潜意识里的一个动作,这是无记业。我想偷人家东西这是恶业,恶的意业。我想帮一个老年人渡过难关,这是善的意业。

业力的概括

业力又分十种,身口意,身的三种,口的四种,意的三种,加起来是十种。所有这一切的造作,叫业。它会产生一种力量,佛教当中叫它业力。业力的概念本是奠基于两极现象之上的,宇宙借着这个律法才能维持平衡。

业力,就是身口意的行为造作之后,对当下及未来所产生的影响力。是随著不同的因缘而改变一个人此生一定会面临的定数,命运或者业力。这种基本的业力模式是无法更改的,因此人只能在此生面对这些经验模式。

业力因果,就是众生一切思想行为称之为业力,因果就是一个人造了如是因必得如是果。就是善有善,报恶有恶报。

如果众生能够相信因果,知善恶,明因果,在生活中能够断一切恶,修一切善,就能得到善业的福报,远离一切烦恼痛苦。

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