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传艺玉华州背后的意义

西游记 传艺玉华州 二

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主要内容:《西游记》中地名,玉华州是唐僧师徒西天取经经过的地方,玉华州国王下旨逐僧。唐僧师徒来到州境,扮成客商,住进小店。适逢三个太子领兵盘查,四人分别躲进米缸、衣箱、席筒、木柜内,被抬进宫去听候发落。夜间,悟空用隐身术潜入宫中,作法把国王、王后、妃嫔、太监及满朝文武顶上头发全部剃光。国王受此教训,自认排佛之过,礼遇唐僧师徒。三个太子拜悟空、八戒、沙僧为师,习学武艺,并连夜仿造铁棒、钉耙、禅仗。不料黄狮精使妖风摄走三件兵器,准备召开“钉耙宴”。悟空、八戒、沙僧设计进入妖洞,夺回兵器。黄狮精请来竹节山盘桓洞九头狮精率众狮助战,擒走国王、唐僧及三个太子。悟空请来太乙真人,收伏狮精,悟空等才得继续传教武艺。拓展资料:传艺玉华州 西游记 电视系列连环画23 8品

《西游记》为明代小说家吴承恩所著。作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。

师徒四人来到玉华州,三个太子见悟空,八戒和沙僧神通广大,便拜他们为师。不料,黄狮精用一阵妖风把金箍棒,九齿钉耙和降妖仗卷走。于是,悟空和八戒把宝贝夺来,却被黄狮精的爷爷抢回去。后来,太乙真人连忙赶到,说:“大圣,手下留情!”原来,他是太乙的坐骑。告别了太乙,师徒四人又踏上了取经之路。

《西游记》传艺玉华州主要内容

《西游记》中地名,玉华州是唐僧师徒西天取经经过的地方,玉华州国王下旨逐僧。唐僧师徒来到州境,扮成客商,住进小店。适逢三个太子领兵盘查,四人分别躲进米缸、衣箱、席筒、木柜内,被抬进宫去听候发落。夜间,悟空用隐身术潜入宫中,作法把国王、王后、妃嫔、太监及满朝文武顶上头发全部剃光。

国王受此教训,自认排佛之过,礼遇唐僧师徒。三个太子拜悟空、八戒、沙僧为师,习学武艺,并连夜仿造铁棒、钉耙、禅仗。不料黄狮精使妖风摄走三件兵器,准备召开“钉耙宴”。悟空、八戒、沙僧设计进入妖洞,夺回兵器。黄狮精请来竹节山盘桓洞九头狮精率众狮助战,擒走国王、唐僧及三个太子。悟空请来太乙真人,收伏狮精,悟空等才得继续传教武艺。

《西游记》简介

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文。

《西游记》中的“传艺玉华州”一节,背后蕴含的深意是多方面的。这一节的故事情节主要是孙悟空、猪八戒、沙僧传授三位王子武艺,并帮他们打造兵器,然而,这一过程却引来了怪兽九灵元圣的袭击。这一故事情节反映了技艺传承、团队配合、危机意识和创新思维等多方面的主题。

首先,传艺玉华州体现了技艺传承的主题。三位王子在孙悟空、猪八戒、沙僧的指导下学习武艺,这反映了古代师父传承技艺的传统。在这个过程中,孙悟空等三位徒弟通过传授武艺,帮助王子们成长,也体现了“教学相长”的教育理念。

其次,这个故事展示了团队配合的重要性。三位王子在学习的过程中,通过互相切磋、合作,逐渐掌握武艺。这体现了团队协作的力量,以及互相帮助、互相学习的精神。

再次,这个故事反映了危机意识的重要性。在打造兵器的过程中,因为没有注意防范,引来了九灵元圣的袭击。这告诫我们在工作中要时刻保持警惕,防范风险,以防患于未然。

最后,传艺玉华州还体现了创新思维的重要性。为了打败九灵元圣,孙悟空没有拘泥于传统的战斗方式,而是运用智慧,化身成小妖,智取九灵元圣的首级。这体现了创新思维在解决问题中的重要作用。

总的来说,“传艺玉华州”这个故事反映了古代社会中的技艺传承、团队协作、危机意识和创新思维等多方面的主题,这些主题对于今天的人们仍然具有重要的启示意义。

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