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面相学详细资料大全(面相学大全图解)

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第一,观仪表。观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。第二,观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。第三,观头额。看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。第四,观人的清与浊。所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。第五,观五岳、三停。五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。第六,观五官、六府。五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。第七,观腰背。看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。第八,观手足。看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。第九,观心声。“未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。第十,观形局、五行。形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形......>>

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帝王之相貌,在于突出两个字:一个奇字,一个雄字。

所谓奇,就是与常人不同,如刘备两耳垂肩,双手长过膝盖,算是一种奇相;刘邦股生七十二红痣,也是一种奇相。但这些奇相,都不能说是帝王之品,虽然刘备,刘邦都称了帝,不过从相术角度来看,决不仅仅是因为有这些特征,就能当皇帝的。从相术角度看,真正与帝王身份相称的奇相,大抵有这样一些:

1、重瞳与并瞳:

传说舜帝有重瞳,项羽也有重瞳,都是奇相,所谓重瞳,就是眼珠内有两个瞳人,相书认为,重瞳为奇贵,主圣德勤能,英明神武,为帝王之品。并瞳也为奇贵,主刚勇任劳,志大矜骄,为割据霸业,为僭号(冒用帝王之尊号)之品,重瞳与并瞳都为两个瞳人,只不过重瞳为上下两个,并瞳为左右两个瞳人。无论是重瞳还是并瞳,远看都只有一个瞳人,近看则有两个。这些奇品,大抵为天地之神奇造化,千年难出一人。

2、日角隆准,帝王之相。

载:高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二子。

上面说到刘邦股生七十二红痣,为奇相之一。但这种奇相难于与帝王之尊相称。

真正与他成为开国之君身份相称的,是他的日角隆准相。>载,刘邦在泗水当亭长时,相士吕公看了刘邦的相貌后说:臣好相人,相人多矣,无如季(刘邦字季)相,愿季自爱,臣有息女,愿为箕帚妾吕公的做法,引起了他老婆的反对,她说:公始尝欲奇此女与贵人配,今何妄许刘季?而吕公坚持认为刘邦日后必能发达,而且是贵人级别的,贵人者,天子之谓也,因此一句话将他老婆挡住:此非儿女子之所知也!。吕公的话,无疑也增强了身份低微的刘邦的野心。吕公的这个女儿,叫吕稚,就成了后来的吕后。

3、奇骨贯顶

在众多的描述帝王长相的著述中,大都有奇骨贯顶的说法。所谓奇骨贯顶,大意是说,有与众不同的的头骨,上插至头顶百会穴。这是一种奇相。可惜历代帝王画像,都戴有帽子,后人无法从画像中一睹龙骨真面目。不过,即使有把这些龙骨给画出来,却未必好看,相貌奇却不一定美,从朱元璋两杀画工的故事传说中可见一斑。

从解剖学的角度看,每个人的头上长有的骨头数量,分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同,头面长相更是千差万别,而头骨长相的大小长短的差别,塌陷耸突的差异,是决定这种头面长相的主要因素。

4、帝王的五官--兼谈河目海口与龙口虎口

先说一点生活中的经验性常识

五官,大家都知道是指人的眉眼鼻口耳。为什么叫五官呢?官者,管也,以区分职能之要。言其贵重也。故从五官长相和配合,可以推断人的一个的性情造化,健康得失,富贵贫贱,劳逸寿夭。

传统相术,把人的五官分为:官禄官,保寿官,监察官,审辩官,出纳官。耳朵为采听官。额头为官禄官。

额实际上不属于五官范围,但官能角度看,也是一官。从额头这个部位的骨骼长势和气色,可以看出一个人的管理能力和政治地位。额头饱满光洁,丰隆宽阔者,必然管理能力出众,为贵相,通俗点说,就是有官运。我们常说的聪明绝顶,从面向上理解,就是说一个聪明的人,额头上必然发际很高,额头宽阔饱满洁净。在社会上必然有政治地位。如果额上有奇骨隆起,则更为贵重,可成为帝王之相,上篇已述。

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九种嘴型与面相详解什么嘴型最好命口齿代表人的言谈,代表食禄口福,代表老来的子息及晚年运程。所以说问子在口。口相的流年,是六十一岁至七十岁。口部的长度标准,是以鼻翼至两唇角为合格。不及鼻翼宽为窄,超过双瞳为宽。唇部的标准,要红润,宽厚,唇形有棱角,唇上有纹路。口部的六亲运,主要是看子女。因为古人最喜欢儿孙绕膝,晚年有依。口部棱角分明,代表老来运程佳,不至于孤寒。唇色红润多子女,口唇完美,唇红齿白,夫妻恩爱。嘴大唇红,越老事业运越好。

说话看不到牙齿,非富即贵。口大有收,也即是言语时口大,不说话时口角紧抿,五十一至六十五运佳。

仰月弯弓,也即是口角上扬,唇有棱角,是最好的口型,财运佳,运气佳。

希望对你有帮助。

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分析面相,从五官来作详细的分析 50分整体来看,还可以。。不过你这个头发有点问题。。做体力工作么?你应该好好弄弄头发,不然影响你帅气的形象。。

面相分析,什么样的面相是最好大富格

耳大贴肉,鼻如签筒,鼻如悬胆,面黑身白,背耸三山,声如远钟,背阔胸平腔大垂下,头皮宽大,主大富也。

中富格

三停平等,五岳朝归,五长俱全,五短俱全,五露俱全,眼如丹凤,声似鸣钟,秉此格者,主中富也。

贵格

面黑身白,面粗身细,脚短手长,身小声大,龙来吞虎,面短眼长、不臭而香,肉角少顶,以上皆贵相也。若人有此相,求功名者官高职显,求财利者钱谷巨富之相也。

大贵格

虎头燕领,日月角起,伏犀贯顶,眼有定睛,凤阁插天,两手垂膝,口中容拳,舌至准头,虎步龙行,双凤眼,此为大贵之相也。

中贵格

须如铁线,耳白过面,服如点漆,上长下短,口如四字,三十六牙,龙吞虎吻,此为中贵之相也。

小贵格

天庭高耸,地阁方圆。小便如珠,大便方细。齿白而大,眉疏目秀。口如弓角,唇似珠红,此为小贵之相也。

有以上面相的人都是属于有富贵命的人,希望对你有帮助。

面相学详细资料大全

面相学在东方最早记载于《礼记》,在西方最早可追溯到古希腊时期。面相就是人脸所表现出的景象,它是一种透过观看一个人面部特征'的方式来论命的学科。

基本介绍中文名:面相学外文名:physiognomy属性:心理学史观察对象:人的面部西方研究,历史,科学研究,东方由来,五行面相,五官,三停,十二宫,相术书籍,相学术语,西方研究历史面相学的历史在西方最早可以追溯到古希腊在过去的世纪里,不论在民间还是在知识阶层都非常流行。只是到了19世纪末面相学才被认为是一门伪科学。如今这个领域又开始复兴了。世界各地的学者们正在重新评估我们从一个人的脸相上看到的东西,研究它们是否真的能让我们一窥此人的性格,甚至预测他的命运。科学研究 1966年,美国密西根大学的心理学家征募了 84名大学生志愿者作测试。这些人之前从未相遇过。在静默地两两相对坐15分钟后,他们被要求单凭面相对对方的五项性格特征作出判断。研究人员发现,他们对其中的三项——是否外向?是否有责任?是否坦率?——的判断相当准确。这还不完全清楚,为什么我们能从一个人的脸相来判断他的个性。有心理学家经研究认为,一个人的面相的确能揭示他性格的某些特征,而且我们的这种直觉,可能是进化的产物。这结论来自心理学家对 90名冰上曲棍球运动员的研究。统计数据表明,具有宽脸型的人,也就是左右颧骨的距离比眉毛到上嘴唇的距离相对要大的运动员,会受到更多的处罚。因为他们在比赛中更具有暴力倾向。他们还发现面部的宽-长比值与男性的性激素——睾丸激素——之间存在一定联系。根据一项调查结果,具有宽脸型的人唾液中的睾丸激素浓度要比普通人高。这意味着睾丸激素浓度高决定了一个人更可能长成宽脸型,在生理上也更高大、更强壮、支配欲更强。也许因为他们在现实中更有可能攻击我们。所以在漫长的进化过程中,我们已经学会了把这类脸型与攻击性联系在一起,并且这个结论已经深深地埋入我们的潜意识中。这么说来,人可以貌相是有一定的科学依据的。不过心理学家同时强调,面相只是人们用来判断别人意图的一个方面,而不是唯一和最终的依据。东方由来面相学是中国五术中的一种学问,主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康,从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学,最基本分为三质,心性质、筋骨质、营养质,从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论,三质定位后再依据流年细论,并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论,定要配合整体,否则将断章取义判断失策。麻衣相法面相的记载很早。《礼记》载:“凡视上于面则傲,下于带则忧,倾则奸。”又如勾践平吴之后,范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐”,遂与西施一起泛舟齐国,变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”;项羽乃“目有重瞳”;周亚夫是“纵理入口”,纵理即法令,相术谓纵理入唇为饿死之相;刘秀则是“隆准日角”。宋朝的萧注称王安石“牛目虎顾,视物如射。”如能定眼注视太阳,认为是一种贵相。例如《百家诗话》:记载陈莹中“尝入朝,已立班上,御朝差晚,杲日照耀,蔡京注目视日久,不瞬。莹中私谓同省曰:‘此公视日不瞬,真贵人也。’”《浮生六记》的作者沈复也能“张目对日”。曾国藩天生一对三角眼,人见人怕。曾国藩本人亦精相术,例如曾氏称江忠源,“此人必立名天下,然当以节烈死。”曾的日记中还记载相人口诀:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,立意看指爪,风波看脚筋。若要看条理,全在言语中。”《清稗类钞·方伎》记有《曾文正好相术》。记得以前有一次我去朋友家,在她家楼下聊天的时候,突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间,我就说:‘那个人看起来好像坏人!'朋友就说了:‘你真厉害,他刚从监狱出来呢!'其实,那么远的距离,我是看不清楚那个人的相貌,但是从他的轮廓与走路方式看,确实非善类。上面就是告诉大家,一个人的‘相貌'是具有吉凶的。个性良善的人,通常是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶',就是说看起来‘善良的脸',心地却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善',则是说一张看起来‘邪恶的脸',但其实心地是善良的。总之,面相判断是需要专业的,并不那么容易。虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶,还是需要专业命理分析。比较重要的面相分析工具很多,其中最重要的有‘五官'、‘三停'与‘十二宫位'这三种,分别叙述如后。面相的由来,是和古代社会生产和科学水平分不开的。古时候的人,因为知识水平低,对人的“旦夕祸福,富贵贫贱”的原因迷惑不解。有人就错误地认为,人的“命运”好坏,和天地万物一样,决定于“长相”和“气色”。他们说,一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜,看看它的形状与色泽就知道了;一匹马力气大小,走得快、慢,看看它各个部位是否均匀,毛色、神态与气息如何,就知道它是良骥,还是驽骀。他们说,人也是这样,人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征;“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前,“老天爷”安排好的,是命中注定的。所以,从人的身体情况,五官气色等等,就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”来。这样,他们就把自然界的一些现象,牵强附会地乱套在人的身上来了。周朝有个官吏名叫叔服,最先用这些道理给人看相,成为官府的“星相家”。春秋时期,晋国有个姑布子卿的,战国时期梁国有个叫唐举的,都是比较有名的“相士”和“星相家”。由于他们对统治阶级有好处,收到历代当权者的支持和重视,因此,后来民间也出现了大批专业的“相士”和“星相家”。到了汉代以后,有人把面相有关这方面的技术、经验编著成书,如《麻衣相法》,《柳庄相法》等等,相术因此流行越来越广泛。五行面相五行是中国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,是由于中国古代人对世界认识不足造成的,。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。面相:是一种透过观看一个人「面部特征」的方式来论命的科学。「相由心生」,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。基本意义是指相貌,泛指事物的形象。五官大家常常说‘那个人的“五官”怎样怎样…;这个人的“五官”怎样怎样…',但是大家不见得很清楚什么是‘五官',其实‘五官'是相学上的东西。所谓的‘五官',指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口'等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:(1)耳:名为‘采听官'。(2)眉:名为‘保寿官'。(3)眼:名为‘监察官'。(4)鼻:名为‘审辨官'。(5)口:名为‘出纳官'。透过‘五官'的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛'关系到健康、地位;‘眼睛'关系一个人的意志力、心地良善;‘鼻子'关系到一个人的财富与健康;‘嘴巴'关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。三停面相除了前述的‘五官'之外,还有所谓的‘三停'之分。说明如下:(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年运程,执掌15岁~ 30岁之间的运势。(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。(3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年运程,执掌51岁以后的运势:基本上,‘上停'高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停'隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停'圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,‘耳朵部位'执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。十二宫‘面相'分析的工具,除了前面的‘五官'和‘三停'之外,还有一个很重要的分析,那就是‘面相十二宫'。说明如下:(1)命宫:位于两眉之间‘印堂'的部位。影响一个人的基本运势。(2)财帛宫:位于‘鼻头'的部位。关系到财富的吉凶。(3)兄弟宫:‘眉毛'是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。(4)夫妻宫:位于‘眼尾'部位。关系夫妻关系吉凶。(5)子女宫:位于‘下眼皮'隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。(6)疾厄宫:位于两眼之间‘山根'的部位。关系到健康方面的吉凶。(7)迁移宫:位于‘上额两端眉际'部位。看迁徙与出门在外的吉凶。(8)奴仆宫:位于‘面颊下端'部位。关系交友与部属关系吉凶。(9)官禄宫:位于‘额头正中'部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。(10)田宅宫:位于‘眉与眼中间的眼皮'部位。关系一个人的家运吉凶。(11)福德宫:位于‘眉上方偏外部'部位。关系财运和福气的吉凶。(12)父母宫:父位于‘左额中间偏上'、母位于‘右额中间偏上'。关系与父母之间的缘分吉凶等。运势:透过‘面相十二宫'的分析,可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟'之间的关系,就看‘兄弟宫';想知道‘事业发展',就看‘官禄宫'吉凶;想看‘爱情',就看‘夫妻宫'吉凶……等等。面相学是以脸部特定的“位”为根据的,它的每一位都代表着一个阶段的年龄,并可以显示出一个人的命运和个性,从这两方面来讲,尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明,比如说看相人告诉相士他是三十七岁,相士就会首先在三十七岁这个地方,也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术,也是一门科学,相士在观察第四十八位时,一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的,以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响,总之一句话,面相学是否的准确,主要是有赖于相士的经验。在一开始,学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个,这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的,它将一个人的面部分为两个部分,如果尊循这些位所连线成的线,能与面部其他的部位相称的话,这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的,他与面部的其它的部位不能相称的话,他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来,这是十三个部位的“位”,在相面学上,也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是,话再说回来,这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在,事实上,一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要,它尤其关联到一个人的个性和品格。相术书籍传统相术中,最早的书籍有,《许负相法》《麻衣相术》,后来又有《人伦大统赋》《柳庄相术》。今天的相术书籍已经是汗牛充栋。相学术语以下分类皆为相学术语,例如三停,分上停(发际至额头),中庭(印堂至鼻准),下停(人中至下巴)阴阳三质(西洋面型学)三停(上停,中庭,下停):《神相全编》卷二《身相三停》:“身分三停,头为上停,人矮小而头大长者有上梢而无下梢,身长大而头短小者一生贫贱。自肩至腰为中停,中停要匀称,短则无寿。”五官(耳、眉、眼、鼻、口)四渎(耳、眼、鼻、口)五岳(额、鼻、下巴、两颧)六府(天仓、命门、奴仆宫)六曜(两眉、两眼、命宫、山根)八卦九州面型(中国十大面型:由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风)十二宫十三部位纹、痕、痣、斑内相(包括肩膊、腰、背、胸、腹、脐、臂、四肢、颈、***(女性为主)、下阴、***、肌肉、皮毛发肤、牙、舌)骨相(包括十四骨法及头骨)。《瑞桂堂暇录》:“东坡自谪海南归,人有问其迁谪辛苦者,坡答曰:‘此乃骨相所招。少时入京师,有相者云:一双学士眼,半个配军头,异日文章虽当知名,然有迁徙不测之祸,今日悉符其语。’”动相(包括行相、坐立相、食相、卧相、哭相、笑相等)声相气色型局(包括五行、飞禽走兽(50种)、清奇古怪幼异嫩重等。

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鼻孔外翻面相 鼻孔是三角形的面相学

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