大家好，今天给各位分享经典语录的一些知识，其中也会对运势不好语录进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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将心照顾好，社会祥与；把心安住好，人间有福。以下是我整理的佛语的语录95条,欢迎大家分享。

1、红尘纷扰，俗世喧嚣，人生脚步匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，每个人都不约而同的渴望一份宁馨，向往一片恬静。我亦倾心于这样的时光，素心淡淡，一茶，一书，一笔，用文字腌制心情。一座城，一人静，于浮世清欢里细煮光阴，在得失荣辱中点缀流年……

2、一个人能否成功，取决于他的心态。成功人士与失败之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。

3、十方同聚会，个个学无为。

4、生活不乏精彩，只是有的时候我们的眼睛盯着乌云不放。人生的幸福，不在于富足而在于满足。满足不在于多加燃料而在于减少火苗；不在于累积财富而在于减少欲念。人的欲望是无止境的而生命却是有限的，有限的生命追求无尽的欲望，是不会得到满足，放下贪欲追求平实简朴的生活，是获取幸福最简单的方法。

5、我们希望得到财富，并不是每个人都能顺利如愿。当他人财富圆满时，吝啬小气者羡慕又嫉妒，这是福报衰减相；当他人获得财富时，乐善好施者，诚心随喜又赞叹，这是财源广进相。吝啬小气的人永远跟着财富跑，乐善好施的人永远是财富跟着跑。

6、人最大的魅力，是有一颗平和的心；怀揣一颗平和的心，得失了无忧，来去都随缘。一个洒脱的人，才是一个真正优雅的人。容貌乃天成，浮华在身外，内心清宁静谧，才是永恒的美……

7、茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。也可以说是记忆的收藏，在任何一季节里饮茶，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要融入这变化纷纭的大千世界。人生在世，求淡雅之美，淡名，淡利，无争，无夺。一切自然，一切脱俗，一切入幽美邈远的意境去，方为一盏无味而至味的茶。淡雅，吾之所求。淡雅，吾之所愿！

8、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自我，你懂吗？

9、箫声幽咽处，灯火已阑珊。明月相思何处，倚栏宫商凝露。书尽离怀，寄情歌赋，回首往事难驻。花开花谢，欲留春长住，奈何，奈何，流年难属。念红尘难度，禅语何处。多情伤感无数，此生痴恋君心顾。入梦一曲春宵度，惊醒缠绵如雾。山高水远，寒暑共赴。不负，不负，风雨同路。

10、恒顺：水随顺不同的器皿显现为不同的形态，遇方则方，遇圆则圆。修正道德的人也如此，遇到善人时以善的方法来引导，遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。

11、秋树之叶因起风而飘零，大海之鱼因巨浪而离散，生死轮回因业力而流转，芸芸众生因无明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良师而解脱，身躯之病因良药而治愈，精神之病因妙法而觉醒。

12、获得成功的过程犹如拳击手夺取冠军的道路，有无数的坎坷和障碍，需要我们去跨越、去征服。这时只有放手和对手硬拼，全面增强自身实力，在知识、智慧和实力上使自己加倍成长，变得成熟、强大，许多问题就将迎刃而解。

13、忙碌的确是一种生活状态，但若只能从忙碌中体会到烦恼与纷扰，便很难拥有游刃有余、自由洒脱的心境。在忙碌的世俗生活中，保持一颗平常心，将忙碌的劳累与不快沉淀到心底，并用岁月将其风干成一种曾经奋斗的记忆，才是在工作中获得快乐的方法。

14、持咒若坏戒，不得上悉地，中品亦不成，亦不成下品。佛于毁戒人，不说咒成就。

15、我们常常会怀恋儿时的快乐时光，并非儿时没有烦恼，而是儿时的我们把一切的一切都看得那么淡然，根本没把烦恼放在心上。

16、管理不是开口指挥他人，而是身体力行做好榜样。

17、在大街小巷传唱的时候，当年的粮食一定就会闹天灾，如今神曲"忐忑"

18、如果时间真的忘了我，我不会再有这样的感伤，因为我会在云水禅心中等你。

19、时间是我们最大的财富，我们是否应该珍惜光阴，珍惜这掌握在我们手中的每一个当下，从而获得更加有意义、更加快乐的人生呢？不要以为过去的已经过去，未来的一定会来，现在的永远不变。我们唯一能够把握的就是现在。所以不要牵挂过去，不要担心未来，活在当下、珍惜当下、把握当下，才是最重要的。

20、红尘多冷暖，草木向阳荣。远寺人来少，禅林月照明。僧居如有梦，境遇不关情。昨夜寒风起，有梅寂寂生。

21、我的眼睛对风沙特别敏感，如果这个世界到处充满沙尘，我活着肯定毫无快乐而言。

22、令一切众生欢喜。

23、一个人怎么能相信诸佛净土，而且煞有其事地以求往生呢？确实，连我自己都觉得不可思议。只能说他们不是人，或者不是正常人。譬如蚂蚁才不会对人类城市建设感兴趣，讨论如何建设城市、如何分配住房的只有人类自己。整天说着净土往生的人自然只是净土的一类。

24、平常运势好，经常想什么就得什么的人，属于有实力有福报之人，很多事情由自身能量感召而心想事成。对外没有太多需求，来去相对自如，上不求人，下不欺生，于人于己都比较心平气和。

25、学佛，要真正去体会无常；强调无常是要警惕自己。

26、佛家说：慈就是予乐，悲就是拔苦。

27、怨憎，是丑化自己的人生。

28、付出无所求，是最大的成就。

29、内外不住，去来自由，能除执心，通达无碍。——《坛经·般若第二》

30、一般修行修不好，就环在心外有法而生见取。见取即是对外认同。修行不把原本没有的、那些多余的垃圾向外抛丢，却往里面装，装得太多了，就把真正的自己活埋了。

31、是否做到小乘的行为，取决于心中是否生起出离心，出离心是清净戒律的起点；是否符合大乘的思想，取决于心中是否具备菩提心，菩提心是六度万行的前提；是否达到金刚乘的见地，取决于心中是否保持清净观，清净观是生圆次第的先决条件。

32、因陀婆弥王作殊胜施主。佛陀于当日示现神变，在宝池四方，每方出现八条渠道，水从外绕流，注入池中。水流发出清妙的声音，发出五根、五力、三十七菩提分、八圣道分、三清净解脱、六种神通、六般若波罗密多，大慈大悲等各种法音。一切人等闻此法音，都能知晓并领会于心，由此发心求取佛果。

33、人很容易遇到一些失败或障碍，于是悲观失望，或在严酷的现实面前失掉活下去的勇气；或恨怨他人，结果落得唉声叹气、牢骚满腹。其实，身处逆境而不丢掉希望的人，肯定会打开一条活路，在内心里也会体会到真正的人生欢乐。

34、风过竹林之时，竹叶随风而舞自然簌簌有声；雁过清潭之时，清澈潭水中必倒映雁群身影。但风落、雁过之后呢？《菜根谭》里有一句话："风来疏竹，风过而竹不留声：雁度寒潭，雁去而潭不留影。"

35、反之，当你一身正气，阳气冲天时，你的周围聚集的就都是一些祥和之气的贵人！听到的也是喜鹊的欢叫声。所以说当生活中我们撞见鬼时，只说明一个问题：你当下的阳气已经衰弱到极点了，否则，鬼是不敢在你面前出现的。所谓，苍蝇不叮无缝的蛋，正因为你有缝了，苍蝇才敢来叮你。

36、终日看山不厌山，买山终诗老山间；山花落尽山常在，山水空流山自闲。——王安石

37、现实生活中，也是如此。"前事不忘，后事之师"，在遭遇失败后，我们要善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进，那么你最终就是那些成功者。然而，有的人遭遇挫败后，不能积极地从中总结经验、吸取教训，而是一蹶不振，始终生活在失败的阴影里，他们便是生活中的那些失败者。

38、你提出的意见如果不被对方采纳，可能因为三种因素造成：一是你的意见本身是错的，二是你提意见的方法错了，三是选择的意见对象有错。意见本身错了你让人家怎么接受？方法错了导致人家不愿接受。关键是第三点，对象一错就只能对牛弹琴。总之是错在自己，与对方无关。

39、人生来平等，但所处的环境未必相同。不管自己处于怎样的起点，我们都应该一如既往地对生活抱以热情的微笑。因为每个人都有自己的路，即使起点不同、出身不同、家境不同、遭遇不同，也可以抵达同样的顶峰。

40、如今有些人从书本上、网络上积累了很多佛法知识，这个也学，那个也修，并且求了很多法，内心却并没有生起出离心和虔诚心，在觉悟上也尚未提升，反而更加迷惑，这种情况叫做"智慧错乱"。智慧错乱的人是无药可救、无法可度的。仅仅积累很多知识却不实修，那又怎么能趋入解脱大道呢？

41、人的生命，只在一个呼吸间。生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来找找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。

42、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。

43、福要自己去造，不要去求。

44、幸福人生的建立，先要正确地认识什么是幸福；还要探讨幸运与不幸的因缘因果。一方面消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因缘，这样才能获得幸福。

45、有人认为，学佛之人，看破红尘，不像普通人一样关心自己的容貌，这显然是对佛学的误解，佛学是自然之学，什么是自然？生机勃勃，美丽多姿，方为自然——每一朵花都努力开放得更美丽，每一棵树都努力成长得更茁壮，每一泓泉水都努力沉淀得更纯净，而健康漂亮，也是一个人最自然的状态。

46、"暂时拥有"的金钱观，我们获取财富首先须认清财富的本质，金钱只是我们获得福报的手段，而不是目的。

47、世间之人无知无信，常与诸根而为奴仆，唯见掌中，不观大利，易事不修，难者恒作。

48、行善、行孝，不能等。

49、女人要有柳枝般的柔软与坚韧，更有花儿般的芬芳与柔媚，这样的女人男人不爱是不可能的。

50、生活中，许多人会遇到意想不到的伤害。不管伤害你的人是无意识还是蓄意向你挑衅，心胸宽阔的'人都应采取不和他一般见识的态度。暂时巧妙地躲开，就可以避免两败俱伤的悲剧。

51、希望大地资源不短缺，必须从懂得珍惜开始。

52、[佛心禅语]现实生活中，我们应该有一颗乐善好施的心，然后抓住机会，广结善缘，布施他人，这样不仅造福了他人，也可以成就自己。

53、发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心：我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

54、一日，小和尚问老和尚：我要如何才能成佛？老和尚不语。再问还是不语。小和尚顿悟，亦不再语。老和尚微颔首，作拈花一笑状。

55、贪人于昼夜，常无有安乐。以其多乐欲，爱箭射其心。《正法念处经》卷五十九

56、你一念心疑，被地来碍；你一念心爱，被水来溺；你一念心瞋，被火来烧。你一念心喜，被风来飘。

57、若观无相法，无相即为相。若言修无相，即非修无相。若舍诸贪着，名之为无相。取是舍贪相，则为无解脱。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷四

58、佛教微语：静，既是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。学会让自己安静，把思维沉浸下来，渐渐减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。停一停追逐的脚步，缓一缓紧绷的心弦，让心宁静，让伤口复原，让灵魂升华。

59、"我只是一杯水，你看到的是你的人生。"品茶是因为爱茶，只有爱茶，才能从中品出意犹未尽的味道，才能品出她涩中的醇，淡中的香。不懂茶的人，喝出它的苦涩，懂茶的人，才能喝出它的清香，沁人心脾。

60、超脱于心随性生活烦恼随心而生，善随心而起，罪也随心而起。心是人们的人生中最难以突破的局限，很多人因为莫名的烦恼而耽误了大事，因莫名的愧疚让自己的生活处于悔恨之中。而禅，让人们超脱于心之外，随性生活。

61、淡然，是一种领悟，一种释怀；踏踏实实做事，踏实，是一种历练，一种沉淀。以小溪的姿态浅行，以高山的心怀沉静，这世界上，有许多事并没你想象的那么好，也没你想象的那么糟。未来，只要肯努力，肯付出，就一定会拨开阴霾。对自己，自珍但不自恋；对别人，要求但不苛求；对感情，专情但不痴情。

62、安莫安于知足；危莫危于多言；真正的自由是在无所依傍之时，发现无路而处处是路。能行到水穷处，坐看云起时的人才算得上自由，这不是路的缘故，是心路。

63、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

64、禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕：贪婪是许多灾祸的根源。

65、做人要含蓄一点，凡事得过且过，不必太过斤斤计较，谁又不会跟谁一辈子，把一些事放在心中就好。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。

66、森罗即万象，一法之所印。

67、快乐是需要自己去培植的，需要用心去体会的。如果我们用心去体会，潆潆细雨会给我们欣喜，习习凉风会给我们惬意，万里晴空会给我们舒畅，一句简单而朴实的问候传递的是友好，一个无言而坚定的眼神传递的是鼓励，一次有力而温暖的握手传递的是支持，哪怕递给我们的只是一杯白开水，这里面也蕴涵了浓浓的关爱。生活其实是一直被幸福包围着，只要我们用心去体会，快乐便时常和我们相伴。

68、宽容大度，对不肖之人加以包容，并以正道教化他们。

69、若世界是一堵墙壁，心态则是回音壁。以何样心态说话，它会以何样语气回音。烦恼皆因对外界苛求太多而产生。你爱别人，别人也会给你爱；你去帮别人，别人也会帮你。世界是互动的，你给世界几分爱，世界就会回你几分爱。种下快乐收获幸福，种下怨恨收获痛苦。爱出者爱返，福往者福来。

70、你不必和因果吵架，因果从来不会误会人。也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。接受得失无常的前提下，做会一个有知足简单的人是最快乐的人！

71、不要在别人的眼光里找快乐，否则你会变成快乐的奴隶；不要在别人的嘴巴里找尊严，否则尊严会成为你的负担。只有信念使快乐真实，只有快乐使生活美好。

72、世上最不快乐的人是意志很差想得最多活在非现实的那个人！世上最痛苦的人是无法克制欲望懂得太多活在回忆里的那个人！

73、若谁不常修自心，便有种种不同苦。若谁常常修自心，即生不共之安乐。

74、学佛修行是一种特殊的心理训练，以此训练，可以把人类的智慧和慈悲提升到极点、这叫做成佛。

75、要把心里的空间留出来，不要让怨气塞得满满当当；牢骚满腹容易气粗肠断，怒气冲天就会心痛肝伤。生气是用别人的错误来惩罚自己，宽容是用别人的成绩来激励自己。宽容是一种智慧和美德；宽容是一种修养和境界；宽容是一种心灵的解脱和升华。宽容就是不责人之小过、不揭人之隐私、不念人之旧恶。

76、对于别人做的好事，即使我们不能亲历而为，也当怀一颗随喜的心。要相信，肯于帮助别人的人，注定会被帮助，肯于爱世界的人，注定会被爱。

77、强迫自己去相信与接受某些不了解的事物，是政治，不是宗教，也不是睿智。

78、出离心是以解脱为本，而菩提心更进一步要求我们开发出自身本具的功德宝藏，以此庄严我们的内心。

79、山河岁月，能留住的东西太少，想留住的，一定留不住，而一直在身边的，只有自己，坚定不移地跟着你，只有自己，不嫌弃自己，好与坏，都死皮赖脸地跟着。

80、但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。

81、圣谛尚不为，何阶级之有？

82、辛苦最怜天上月。

83、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。——玄奘

84、你记得回来的路，却为何忘了人间的距离。这岸的魂，莫问对岸的魂来自哪里？对岸的魂，莫问这岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明时分的奈何桥底。

85、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不一样，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

86、人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的东西，轻易地放弃了不该放弃的东西，每一个人都有自己的理想，都有那个期望到达的目标，或许有这么一天我能够成为一名教师，或许有那么一天我能实现自己的理想，到达自己的目标！生活还在继续，不要忘记微笑地对待每一天，不要忘记珍惜余下的每一天！

87、一念离真，皆为妄想。

88、如果你没有绝世的容貌，那么你拥有绝世的姿态也是好的。——雪小禅《风中的鸟巢》

89、"我的不悔，与你无关，那是我一个人的不悔，就像秋天的凋零的叶，是从我自己的树上落下来的，我的心疼，只有自己知道。——雪小禅《赏心只有三两枝》"

90、君不见，绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无名实性即佛性，幻化空身即法身。法身觉了无一物，本源自性天真佛。——《永嘉证道歌》

91、小慈但心念与众生乐，实无乐事；小悲名观众生种种身苦，怜悯而已不能令脱。大慈令众生得乐，亦与乐事；大悲怜悯民众生苦，亦能令脱苦。

92、只是表面的念诵经典，象征的外在行为，而不能正确地净化自己的心，得到成果？？这就是错看事实！

93、如果我们喜欢，我们也可以阅读少许的文字，讲少许的教义，但要根据正确的道理来行为。真理不是用来诵唱咏吟的，而是用来实践的。

94、其实，每个女人都有堕落的天性，比如我想过我的前世，是秦淮八艳之一，在秦淮河边，尽得风流。

95、也许你给我的感动，只不过是情绪上的波动。

运势不好的你，是因为你的穿着、你的语言、你的行动、你的表情、你的思想、你的行住坐卧符合不好的运势。就像是垃圾桶本来就是装垃圾的一个道理。

10个改变助你立即扭转乾坤：

①改变装你的容器（即你的房子）

将家中陈旧、黑色、阴暗、怪形、久积、消极、损坏、潮湿、异味的东西全部大清洗。人80%的思想都是因为环境在影响的。你将家中一切上述负面的清理了，运势一定会有变化的。

②改变你的发形，重新设计一个意气风发的样子

③的穿着，狠心一把买一身行头超过你以往10倍价格的穿着，你试心里感受和气场的变化。

④改变你的变化语气，把马雾、王建树、刘弱西这些的说话的口头禅、说话语气都模仿出来保持。

⑤改变你的看待人、看待事的思维模式。

以前你看不起的人试着高看他一下。以前高看的人试着看成乞丐。

⑥改变你工作学习时主坐位方位

⑦改变你的手机SIM卡的数字组合，换一个有888的。

⑧改变你大脑里装的东西

以前你心里装的都是工作睡觉看小说。现在试着装一些化学名词、物理名词、投资名词等

⑨最后，在自己的臀部上画一个火箭，保持一个月。试想一下每天都被冲次向前。

如果上述这些你都做到改变了，那怕是一头猪，你的运势也会发生变化的！

如果自己生活过的好，只想别人帮助你给予，你何曾想过为社会、为国家、为还有许多有弱势群体提供那么一些力有所及的帮助。如果能够随时的行动、起心动念头都是为社会国家做贡献，不求回报的那种心思。可以说全宇宙的能量都会来帮助你。

恶心都有恶报！

有的人起心动念随时都是“嫉妒、虚荣、巴不得人家倒霉”这想思想的念头，不仅自己倒霉，子女都是要跟着倒霉的。

真正的善是柔软、谦和、处下，念头时时希望别人好！只要保持这种状态和思想、随机随地，那么天都会来帮你的。

如果什么办法都处理过了，可能就需要请高人给你窥视一下自己天机了。

比如我记得我听网友人说，某人财运事业诸事不顺两年来，无可奈何了。他的朋友帮助他请到叶鸿生，给远程看一下运势。

那人仅仅在手机上排了一个卦：

就得罗列出一大堆此人问题。说那人孝道亏、房屋F风、心理硬、家中古董阴气重等七八项问题。主要问题是是孝道亏百事不顺。结果那人一经反省才发现都是想都没想过的方面。

大方面影响运势的因素：

第1大招，孝顺父母，立即见效！

可能很多人从来没想过，改善运势的第一大招是孝顺父母吧？如果与父母的关系恶化、互相抨击或者仇视，可以说百事不顺。一个男人事情顺不顺看看父亲与之关系。与父亲的关系就是与领导、与开拓、与贵的距离。

如果一个男人事业不顺利了，不要忙于项目、不要忙于想钱，也不要忙于想法设法，那些都是没有结果的。最有效的办法就是沟通、交流父亲，让他笑，让他看到你就想笑。只有父亲看到你心理是舒服的，这边事业马上就顺利了。

人为父亲的DNA所生，看起来是互相两个独立的人，其实“量子纠缠”使之随时都是“牵连”在一起的。父亲一生气，孩子那边的量子马上就不通了。

人生运势

人与母亲的关系是婚姻的显现，如果与母亲关系不融洽，严重者无后。婚姻配偶之间的关系总是处理不好。同时母亲也能体现在财富的积累。

如果运势不顺，事业失败，回去让父母笑，那种发自内心的，感觉通达的火与乐。在转身去做事，诸事顺行。

第2大招、家居F水，西北西南

A影响家中男主人的事业位置是西北“乾”位。这是同步共振的位置。如果一个房子里面西北塌陷、缺角、外有洞、怪形，或者脏乱差。那同个能量就会同步共震男主人，在工作上就总是出现纰漏、麻烦等。

第3大招，生出野心才能生大智慧

如果我们想要把太阳射下来，那可能废了好大劲没有射到。由于你的大量努力，总结出了射击的方法、工具、技术。这时候你在使用这些技术去射镁国的卫星的时候，就是很轻松的事情了。

如果你仅仅是想要运势好，想要多Z一点钱，这种思维、眼光就会只盯着自己已知的东西。既然现在都已经窘境了，说明自己的思维模式和眼光都是错误的。那就必须要做出调整，调整你内心对财富的集聚。深度的去思考、生出的大目标和野心，是需要三天、五天、30天去思考的，久之就会想出方向了。千万不要以为想2分钟就得出结果。

第4大招，圈子的改善，五个周边人

你拿出笔写出你身边5个常处朋友的收入，基本就是这些平均值大概就是自己的收入。当然如果你特别突出比别人高很多，那意味着你被拖累了。如果你比别人低太多，那也代表你上升空间大。但一般普遍是对得上的。至于如何相处新，比自己高收入的，这一条可能有点难。

第5招，对钱心念的改变，出与进

多数时候我们心的出发点，都是想要得到。可以说一万人中有九千人的想法都是，想要得到，只有自己当了父母后，对所孩子是，付出的心。然后转身面对所有人，一谈到利益时，第一个想法就是”我能得到什么好处？“

人本来就是自私的人，没有错！

但是只要想拿到好处，自己的财富能量就在无形的流失。《道德经》中有一句经典的语录叫：”咎莫大于欲得！“也就是说：只要你想要得到、想要好处、想占便宜，就只能捡芝麻，不可能有西瓜。

文章到此结束，如果本次分享的经典语录和运势不好语录的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！