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谁知道希腊神话中月神(阿尔忒弥斯)的故事(希腊神话之月亮女神阿尔弥斯)

第十五期 花花公子月神苏摩

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谁知道希腊神话中月神(阿尔忒弥斯)的故事月神阿尔忒弥斯为何会成为古希腊祭祀最多的神祇之一希腊神话中三位月亮女神分别是谁

阿尔忒弥斯为主神宙斯与女神勒托之女,出生于阿斯特里岛(提洛岛)。相传勒托在阿尔忒弥斯出生九天后又在阿尔忒弥斯的协助下生下阿波罗(Apollo)。因此阿尔忒弥斯又被奉为生产、接生之神。

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在林莽和山野问,她手持弓箭,由众犬伴随,与众女神一起以狩猎为戏,有时乘坐两牡鹿所曳之车出行。阿尔忒弥斯勇猛剽悍,有时又十分残暴。她恪守自古已有之种种规习,并要人们严格奉守,凡违迕者,常以弓箭射杀。

卡吕冬王俄纽斯因未——如既往地向她奉献新鲜果实,她盛怒不已,竟将凶恶的野猎驱进卡吕冬。她挑唆围猎者首领墨勒阿格尔与族人不和,致使大英雄墨勒阿格尔惨死。远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿,并炫耀其射技优于狩猎女神。

阿尔忒弥斯一气之下,令海风骤然停息,希腊联军的船只因而无法启航。她执意要以阿伽门农之女伊菲格涅娅作祭品,抵偿圣鹿,并通过预言家予以转告。阿伽门农被迫依从,她又在祭坛上以鹿易人,瞒过众人,将伊菲格涅娅携至陶里斯,使其成为自己神庙中的女祭,专司索取贡物。

相传,赫拉克勒斯曾杀死克律涅亚金角鹿,被迫在阿尔忒弥斯与阿波罗面前辩白自己无罪。阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰,并以司狞猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。她最古老的形象,不仅为一女猎者,甚至为一牝熊。

阿耳忒弥斯曾被奉为植物的保护神,掌管自然植物的生长。后又演变为丰产女神和生育的庇护者。其圣地多在象征着丰产和植物之神的泉水与池塘附近。她的奔放如同小亚细亚的众神之母库柏勒。在以弗所神殿中,她被奉为多乳之神。她刚降生,就为其母接过随之降生的阿波罗。

她还有使人猝死之术,是人或牲畜突然死亡或通过生育神埃勒提娅为产妇助产。

扩展资料:

阿尔忒弥斯来历及地位介绍:

阿尔忒弥斯(希腊语:Ἄρτεμις、英语:Artemis),又名辛西亚,是古希腊神话中的狩猎女神,同时也是野兽的女主人与荒野的女领主,奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之女,接生了阿波罗,是其孪生姐姐。阿尔忒弥斯自由独立,热爱野外生活,反对男女婚姻。

她喜欢的是不嫁的处女们,以及那些蔑视阿佛洛狄忒的青年,她与赫斯提亚、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。她从小就向父亲宙斯许诺做永远的处女,同时索要弓箭、所有的山脉和20个给她保养猎靴的宁芙侍女。在林莽和山野间,阿尔忒弥斯手持弓箭,由猎狗伴随,与侍奉她的众仙女以狩猎为乐。

她很喜欢金角鹿,并抓到这种鹿给她拉车。阿尔忒弥斯因被命运女神选为接生神,于是便向宙斯索取主管接生新生儿的权力。她是古希腊人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙就是专门为她修建的。

参考资料来源:百度百科-月亮神

参考资料来源:百度百科-阿尔忒弥斯(古希腊神话中的狩猎女神)

在西方文化的神话体系当中,很难选出像嫦娥或是辉夜姬这种特别具有代表性,又可以得到平民们高度认同的月之女神。其主要原因还是因为西方的神话体系非常的多,不同体系的神明不同,即便是在同一个体系中,神也会经常性的出现地位不稳的情况,一言不合,神仙就之间就要开始干架。

欧洲的神话体系,多为文艺复兴后重新整理和总结而来。古早时期,欧洲多神教、无体系,神明多而混乱,常看得人一头雾水。欧洲神话中的月神众多,但阿尔忒弥斯算是最有名的一位,她之所以在众月神之中脱颖而出,很大程度是因为她的神庙——阿尔忒弥斯神庙。这座神庙是古希腊最大的神殿之一,规模超过了雅典卫城的帕特农神庙,也是最早的完全用大理石兴建的建筑之一,跻身古代世界七大奇迹之列。不过这座神庙于公元前356年被焚毁,后虽在亚历山大大帝的帮助下按原建筑式样重建,但在其后漫长的历史中,神庙屡遭洗劫和破坏,变得满目疮痍,如今只剩残存的建筑物地基和石柱遗迹。

古希腊神话中,宙斯子女众多,并让他们分管日月河山。阿尔忒弥斯和雅典娜是宙斯最宠爱的两个女儿。但阿尔忒弥斯最初并不是月亮女神,而是以狩猎女神而闻名。她从小就向父亲许诺要做永远的处女,请求父亲赐予她弓箭、所有的山脉和一群给她保养猎靴的宁芙侍女。得到父亲宙斯的赐予后,阿尔忒弥斯开始了她自由自在的狩猎生活,她手持弓箭,乘坐金角鹿车,带着猎狗奔腾于山野之间,以狩猎为乐。后来,她被命运女神选为接生神,拥有接生新生儿的权力,她的弟弟,后来成为太阳神的阿波罗就是由她亲自接生。正是这个原因,阿尔忒弥斯成为古希腊人祭祀最多的神祇之一,并为她修建了雄伟壮观的阿尔忒弥斯神庙。

阿尔忒弥斯是如何成为月神的呢?其实古希腊神话早期,月亮女神一直是塞勒涅,荷马颂歌中描写驾月车的月神也是塞勒涅。每到夜晚,塞勒涅乘坐一辆由两匹神马拉动的月车在夜空中飞驰,她和她的兄弟太阳神赫利俄斯每天轮流驾车从天空经过,形成昼夜交替。而阿尔忒弥斯一直到希腊神话晚期,都还是在森林中狩猎玩乐的形象。然而古希腊神话晚期神明十分混乱,合并、错位时常发生,原本的太阳神赫利俄斯与阿波罗混淆,阿尔忒弥斯与塞勒涅混淆,这样一来就逐渐让她具有了月神属性,连座车都变成了月车,名气反而超过了正牌月神塞勒涅。

1、塞勒涅

塞勒涅在古希腊的巫术中占有重要地位。古代人相信,月亮的圆缺会对人类的生活造成影响:满月使所有事物蓬勃壮大,而亏月则阻碍一切事物发展,所以亏月有利于治病或驱邪。色萨利地区的居民还相信,女巫会在月食时施行法术。直到希腊化时代,人们仍然认为塞勒涅是灵魂的载体。

2、阿尔忒弥斯

希腊神话中阿尔忒弥斯原本不是月神。与阿波罗跟赫利俄斯一样,直到晚期,她受到月亮女神塞勒涅影响,在一处埃斯库罗斯诗句中用她比喻月亮。

3、罗马月亮女神-露娜

露娜(Luna),古罗马神话中的月亮女神,在罗马传统中,通常与罗马自己的太阳神索尔一起被崇拜。与希腊的塞勒涅女神相似,都是月亮女神。

扩展资料:

在希腊神话中,提到月亮女神,往往指的就是塞勒涅。

依据赫西俄德的《神谱》记载,塞勒涅是提坦巨神许配里翁与忒亚的第二个孩子、第一个女儿,太阳神赫利俄斯和黎明女神厄俄斯的姊妹。

塞勒涅在神话中的传统形象是:戴着光辉的新月冠,身披长袍或戴着面纱;有时长有双翼,顶着金色光环,乘坐一辆由两匹神马(一说是牛,取以牛角象征新月之意)拉动的月车在夜空中飞驰,当白昼来临时消失于欧申纳斯中。

在古典神话中,塞勒涅与其兄弟赫利俄斯每天轮流驾车从天空经过,形成昼夜交替。对应罗马的露娜、狄安娜等女神。

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