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藏拙于巧,用晦而明是什么意思(藏巧于拙用晦而明寓清于浊以屈为伸是什么意思)


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藏拙于巧,用晦而明是什么意思君子以莅众,用晦而明藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸,什么意思

意思是:将自己的缺点隐藏起来,不暴露出来。或指故意不露锋芒,使外表看起来笨拙愚鲁,用于形容人谦逊、有意不冒尖。


出自:明代洪应明《菜根谭》

原文:藏拙于巧,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。真涉世之一壶,藏身之三窟也。

译文:人再聪明也不宜锋芒毕露,不妨装得笨拙一点;即使非常清楚明白也不宜过于表现,宁可用谦虚来收敛自己;志节很高也不要孤芳自赏,宁可随和一点也不要自命清高。

在有能力时也不宜过于激进,宁可以退为进,也不要太过于冒进。这才是立身处世最有用的救命法宝,这才是明哲保身最有用的狡兔三窟。

扩展资料:

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。

《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、释、道三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。

参考资料来源:百度百科-菜根谭

参考资料来源:百度百科-藏拙

《大象》曰:明入地中,明夷,君子以莅众,用晦而明。

执象注:君子法明入地中之象,其于治民理物也,虽明而用晦,虽用晦而明,不任察而不失其治矣。盖用晦而明,不尽用其明,免伤于太察,而能物无不照、人无不亲者,君子所以含弘莅众之道也。彖传曰「晦其明」,谓藏明于晦也;象传曰「晦而明」,谓生明于晦也。彖象递相发明,反复申明往圣治世之心传也。老子曰:“人皆昭昭,我独昏昏;人皆察察,我独闷闷。”去其察察,用其昏昏,外昏而内察,外暗而内明,用晦而明之道也。孔子曰:“小辩害义,小言破道。”君子所以莅众之道也。孔颖达曰:“冕旒垂目,黄主纩塞耳,无为清净,民化不欺,若运其聪明,显其智慧,民即逃其密纲,奸诈愈生。岂非藏明用晦,反得其明也。”莅,治理

这个完全以上临下,以第三者角度看别人的明夷,有时候糊涂,反而会有好处吧

高岛:

《离》为明,坤为地,“明入地中”,光明藏而不用之象,君子则之。《坤》为众,故曰“莅众”,以御其众也。知不可不明,亦不可以过明,不明则人皆欺我,过明则物不我容,所当纳明智之德,于宽柔之中,韬其光而不露,蕴其美而自全,斯上不至妒其功,众皆得以服其化。以此履盛,盛而益显,以此涉危,危亦得安。古之圣贤,旒纩(有垂旒与黈纩为饰的帝王冠冕。亦借指帝王视听)以塞聪明,树屏以蔽内外,不欲明之过用者,胥是道也(做官的道理)。

这个是当自身处于明夷之时角度看,不可不明,亦不可以过明

这句话的意思是,有的时候我们应该将自己的聪明藏于笨拙之下,将自己的锋芒藏于收敛之下,将自己的清高藏于随和之下以及将自己的冒进藏于退缩之下。这句话是古人在告诫我们为人处世的道理,有的事情该做,而有的事情不该去做。

01、藏巧于拙

在藏巧于拙四个字中,“巧”指的是一个人的聪明才智,“拙”指的是一个人的愚笨迟钝。值得肯定的是,任何一个人都有着自己所擅长的领域以及所不擅长的领域,然而无论是在学习生活中,还是在工作生活中,懂得将自己的“巧”藏于“拙”之下的人才是聪明之人。这样做不仅能够为人们赢得好的口碑,同时还能够给在一定程度上帮助我们的事业。

02、用晦而明

在用晦而明四个字中,“晦”指的是一个人对一件事情比较模糊,“明”指的是一个人对一件事情特别明朗。这四个字是在启示我们,就算是自己特别明朗地知晓一件事情,也不要太过于张扬地表现出来,要懂得隐藏自己的锋芒,懂得做事收敛一点。

03、寓清于浊

在寓清于浊四个字中,“清”指的是一个人的自命清高,“浊”指的是一个人的随和大众。相信在很多时候,我们的观点都是与他人有所不同的,但是有的情况之下最好是选择随和大众,而不是独自清高,因为这样做无论是对个人发展还是对社会发展都是有一定的影响的。

04、以屈为伸

在以屈为伸四个字中,“屈”指的是一个人的退缩,“伸”指的是一个人的冒进。或许有的人会觉得人面对事情就应该勇敢向前,而不是退缩,要知道在很多情况下是万万不可冒进的,要懂得“以退为进”,这样才能“明哲保身”。

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