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“七情六欲”不同学派对七情六欲内容的描述有所不同，一般来说，七情是指：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，感情的表现或心理活动。

“六欲”是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。

中医理论中，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。

心理学上认为，人的痛苦来源于他的情绪，也就是七情。想要减轻痛苦，关键不在于外在物质的多少，而是他能够消除内心的负面情绪，让自己的心态保持平和。

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“七情”按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；而按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。

六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望；佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲。

参考资料来源：百度百科-七情六欲

参考资料来源：百度百科-礼记

七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，感情的表现或心理活动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。

贪、嗔、痴为三毒，又称三垢、三火，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。

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佛认为，人类的种种苦难（如烦恼、争斗等）主要来源于自身的贪欲心、怒心、愚痴心，即所谓“三毒”。是人类身、口、意等一切恶行的根源。贪欲是对名声、财物等自己所爱好的东西没有满足的一种精神作用。

怒是对不合自己意思的憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用。这些精神作用的扩张，使得人类相互间争夺不已、仇恨不已，以至永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。

参考资料：百度百科—贪嗔痴

人间的七情六欲包括：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，其中喜、怒、哀、乐、爱、恶称为七情，欲称为六欲。贪、嗔、痴是佛教中的“三毒”，也称为三烦恼，是人类在生活中最易产生的不良心态。贪指的是对物质、金钱、欲望等的过度追求；嗔指的是愤怒、怨恨、羡慕等负面情绪；痴指的是迷失于物质享受中的追求和失去对事物客观认识的能力。

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