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杨仙岭游记(杨仙岭海拔多少米)

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从小就听了不少杨仙岭的传说,2000年以前,我一直没到那儿游览过。

2013杨仙岭游记

2001年,戎马生涯二十年转业回到家乡之后,我利用在家等待新的工作之余,常去邻近梅林镇的贡江游泳,江对岸是逶迤十几里的苍翠群山。那儿有座临江的山峰在群山的烘托下如利戟直指苍穹,山峰裸露的岩石呈现乳白色,在阳光的照射下,像闪闪发光的宝石,耀眼非常,蔚为壮观。江边的村民告诉我,那就是杨仙岭。相传唐代著名堪舆家、风水祖师杨筠松曾于此山结庐授徒。

杨仙岭位于赣州的章贡区沙河镇,与赣县的梅林镇隔江相望,海拔412米,由于它北临的是一片海拔低于百米的广阔赣州平原,环绕的山脉又低落有致。所以显得峻峭高耸。

在赣州,比杨仙岭高的山有的是,但为何杨仙岭出类拔萃名扬天下?

赣南属丹霞地形地貌,群山都是由红色的砂岩构成,但为何杨仙岭的岩石却是白色的?

……。

杨仙岭在我心中一直是个迷。

2001年 6月17日,在朋友的导引下,我终于遂了这一夙愿。

去杨仙岭有二条道可供选择:一是从赣州市区南门口花两元乘“中巴”至沙河镇杨坑村,然后登山;二是从赣县梅林镇古码头花五角钱过渡贡江至河头村,然后沿土坳背、杉窝子、垄子脑山脉攀登。前一条道是直接从杨仙岭山脚下登山,路程短,但坡度大,运动强度大。后一条道沿着绵延的山梁攀登,距离长、耗费的时间长。

杨仙岭山高林密,野生动物较多。2000年11月,河头村一位姓黎的村民在山上砍柴时发现“过山风”活动的(蝮蛇的一种)踪迹。这种蛇剧毒,咬人毙命,但市价较高,约为180至260元一斤。该村民从蛇迹和粪便估计,此蛇不小,估计值千元左右。为发这笔小财,该村民决定独自上山捉蛇。临行前他对村民们说,今天上山捞点“棺材本”回来(意思是说,捞点养老的本钱回来)。他循迹摸到蛇穴,燃烟往洞里熏灌,一会儿,一条三米左右长的“过山风”毒蛇“呼啸”窜出,把他撞翻在地,待他回过神来,蛇已窜出丈许,他手提麻袋不顾一切地追赶,蛇在逼急之下转身狠咬一口。村民忍痛提住蛇头塞入袋中。

被蛇咬后,可采用急救的方法那就是找到有水的地方,用刀在伤口上划个十字口,然后用手在伤口上挤压,把毒液挤出来,并用水反复冲洗,然后再寻医救治。

村民被蛇咬后急忙寻找溪水冲洗伤口。由于捉蛇的地方距水源有一段距离,耽误了最佳冲洗时间。之后,他忍痛回到村里找老蛇医治疗,不巧老蛇医外出,待把蛇医唤回,该村民已告不治。捉到的蛇被广东蛇贩购去,收款1000多元。这笔蛇款最终用来给该村民打“斋饭”了(赣南的风俗,即帮助死者料理了丧事后,死者家人要请出力者吃饭消灾)。

目前虽说只发现了一条“过山风”,但按动物学家的“一个种群要延续下来,最少要有五十只(匹)以上存在”理论,山中肯定还有许多的“过山风”。今天登山时,我带了根竹棍,既可以打草惊蛇,又能助登山一臂之力。

望山跑死马。站在梅林镇江边,杨仙岭的主峰咫尺在目,但乘船过渡后,我们却艰难地攀登了一个多小时。

登山既是对一个人体质健壮程度的检阅,更是对意志和毅力的考验。随着山路的渐渐陡峭,我们出现了心跳加速,气喘吁吁,腰发酸,腿发软,有力不从心的感觉。还没有登到半山腰就息了二、三次,由于疲劳,曾萌发打道回府的念头。

幸亏一路山景极佳,坚定了向上攀登的信心和决心。沿途,古木藤葛浓郁茂密,山泉叮咚,锦鸡、斑鸠、画眉等飞禽在林中放喉鸣啼,自由遨翔;杜鹃花、金樱花、野山菊、旱金莲、木槿花、山茶花等花卉争艳怒放;“七叶一枝花”(当地治疗蛇咬伤的特效中草药)、野当归、野枸杞、五加皮、丁香、大戟等许多名贵中草药隐约其间。

山顶住有一户人家,男主人叫黎源州,女主人叫刘桂玲。据了解,六十多岁的他俩带着一岁多的孙子,于1998年响应沙河乡开发杨仙岭旅游区的号召,在山顶安营扎寨,为来往游客提供服务。山顶用水不便,吃用水要到山腰一泉水坑去挑,来回一趟需40多分钟。由于山高,又没避雷装置,雨天常常是雷电滚滚。2001年4月中旬,一个巨雷把杨仙岭山顶最高处的一块大岩石劈成两半,还把老人居住的土墙屋击出像篮球那么大的洞。

品尝过老人做的午餐,便开始游览山顶。

站在山顶最高峰,朝西北鸟瞰,赣州平原尽收眼底,市区和赣县县城像个宝葫芦状,市区位于大的一端,贡江像条玉带系在章贡区与赣县县城之间;东南是迤逦群山,并向南攀升,连接着插入云霄的酒坛山、峰山。杨仙岭的四周,岩石造型各异,似人、似兽、似禽、似物,有的非常突出,好像就要崩塌下一样;有的凹进去,如同里面有很深的岩洞;有的仰卧,如唱戏平台,有的耸立,如利戟待发。各有奇姿,各具妙色,令人心旷神怡,遐想联翩。

山顶存有旧庙遗址。在残存的香炉上,看到上面刻有“同治九年杨仙岭”七个大字。老人介绍说,此庙供奉的是杨筠松国师的。始建于唐朝末年。原有杨公庙、天王殿、观音阁等建筑群,规模宏大,但因屡遭雷击等而屡建屡毁。

杨筠松是中国风水文化走向民间的第一人,也是形势派风水从赣南发端的开山鼻祖。据传,杨公原系唐朝僖宗王朝的金紫光禄大夫,掌灵台地理事。公元880年即唐僖宗广明初年,为避黄巢之乱,他私带皇家御库的《天秘诀》、《玉涵经》等禁术书籍,出京城,渡长江、溯赣水,勘山势,寻龙脉一路南下,从长安逃到赣州,他本无意逗留,但看到赣州地涝民穷,大批南迁难民急需选择一个新的安身立命之地,于是决定留下来拯世济民。

杨公擅长风水术,他踏遍赣州山水,发现杨仙岭是观察赣州古城三条龙脉汇合的最佳点,于是选择了在杨仙岭的峰巅之上潜心研修、设坛授业,并号称救贫仙人。

中国风水文化主要有两大派系,其中一个是以北方为代表的长安派。杨筠松是长安派传人,他在赣南创立了人们熟知的峦头派,赣派或江西派。峦头派讲究龙、穴、砂、水、向。他的这套理论极大地满足了客家社会的心理需要和现实渴求,所到之处,乡民把他视为上宾,拜师学艺的人络绎不绝。

杨公来到赣州后,赣州大地风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。百姓为感激救贫仙人,自愿募捐在杨仙岭建庙奉祀杨公。从此,这山便称为杨仙岭。

杨仙岭能在赣州的群山中出类拔萃、扬名天下,还是应了古人那句话:山不在高,有仙则名。可惜此庙因兵荒马乱屡毁屡建。最近一次的修缮是清朝同治年间,“文化大革命”中又惨遭毁坏,至今没有修复。

与此同时,我们还对山体的岩石进行了细心勘察,曾在地质队工作过的朋友说,杨仙岭的岩石并非人们误传的是石灰岩结构,而是由石英石结构组成即主要成份为硅化物。从杨仙岭的地貌地形分析,属沙岩峰林地形地貌,诞生于三亿八千万年前,原是由一片汪洋大海逐步沉积下来的沉积岩,经过复杂而漫长的成岩过程,才形成今天所见到的石英砂岩和各种造型奇异的景观。朋友的分析对不对?有待专家作进一步的考证。

据了解,杨仙岭的野生动物也十分丰富。常见的有:角麂、野猪、蛇、锦鸡、石鸡、野兔、穿山甲、果子狸、环颈雉等百余种。现今四蹄的动物要数野猪最多。每群少的几头,多的几十头,吃山涧的草和树根为生。

黎源州老人说,在杨仙岭的峻险处有几个天然石洞,由于长年罕见人迹,现已成为蛇和山龟、石鸡的藏身之处。一到夜晚它们便溜出来四处活动、寻食。据说,由于后来兵荒马乱,杨公离开杨仙岭时,匆忙把皇家御库的《天秘诀》、《玉涵经》等禁术书籍,还有一批皇家宝藏深埋在其中一个山洞中,把图纸和开启山门的钥匙交给当地一位看守寺院的老人,所来不知所终。多年来,不知有多少人其中不乏官方组织的探险队在这儿勘探过,但都空手而归。

老人一席话,引发了我们的探幽搜奇之心,大家不顾疲劳,沿着山峭,拔开蔓枝藤葛,攀岩寻找。历尽千辛,果然在悬崖峭壁的裂缝处发现了一个被藤葛覆盖着的山洞。我们蛇行而入,在淌流清泉、潮湿昏暗的洞里,一条棍粗的大蛇及其它动物,由于我们的闯入而向四处逃窜。洞内顶上的石头参差危耸,似坠非坠;两壁嶙嶙峋峋,石状似鬼似怪,阴森可怖;泉水从石缝中涓涓地流出,积水成潭,清澈见底,一些可爱的小石蛙在悠然地游着,水中的一些岩石经过山泉千百年的浸泡,表面已呈金黄色。对石头颇有研究的朋友抚摸着一块造型独特的石头说,这是腊石。运到广州奇石花木市场,售价不下千元。洞的深处,我们看到了众多的呈六边棱形状的石英单晶乳笋,在烛光的照射下,柱柱像钻石般晶亮耀眼。朋友说,这些都是石中珍品,观赏和收藏价值极高。

据了解,随着杨仙岭景区的开放,越来越多的游人到这儿探幽搜奇,但由于一些游人的环保意识不强,给杨仙岭景区造成了一定程度的破坏和污染。如,有的游人偷取山中的石英单晶乳笋和腊石;有的乱采乱捕山中稀有珍贵的动植物;有的在山上违反规定野饮,造成山林大火;有的把吃剩的果核和用过的塑料袋、矿泉水瓶等随意遗弃,等等。

老人指着山顶上几棵长势良好的杨梅、桃子、李子、桔子、柚子等树说,这些也是游人遗弃的果核造成的。

旅游,对年轻人是一种娱乐,对老年人则是一种怡情。登山即可以强身健体,锤炼意志,又可以尽情领略大自然的美好风光,陶冶性情。笔者相信随着人们健身和休闲意识的提高,去杨仙岭游玩的人会越来越多。(此文写于2001年7月)

杨仙岭位于沙河镇的西北部,紧邻梅林大桥,有着秀美的自然风光和深厚的文化底蕴,是赣南响当当的风水旅游品牌。

杨仙岭位于江西省赣州市章贡区沙河镇境内东北部,北临贡江,距赣州市区仅10公里,海拔412米,地域面积约4.5平方公里。杨仙岭森林覆盖面广,是一座以硅酸岩为主要地貌景观的山体。杨仙岭是赣州龙脉的少祖山,同时它又是观察赣州城区最佳的制高点。

赣州地处中亚热带南缘,属典型的亚热带湿润季风气候。春秋两季较适合旅游

可以带望远镜登山,作为观察赣州城区的最高点,不应该错过这个机会。

景点类型:旅游景点

门票价格:免费

地址:江西赣州城区章贡区沙石镇

交通:市内有10班左右的小公共汽车运营线路,公共汽车到达的地方有贸易广场、新车站、老车站、赣州饭店、赣龙大酒店、人民医院、贸易广场、南门广场-章江酒家、火车站、人民影城、商业城等地,其中,10路汽车还到达机场路口。公共小巴1元,出租车白天5元,包车的话10元就够了。

杨仙岭上杨仙祠前下方有一座巍峨嶙峋、四周险峻的山峰,峰顶平展,形成一个30多平方米的长方形平台。传说很久以前,平台上停放着一艘石船,石船里住着一个女妖,人称石船妖。

她蓄天地之灵气,取山水之精华,有呼风唤雨、变幻多端的本事,常生出些事故,危害沙河百姓。

有一日,她变成一个俏丽的少女,环山走了几圈。看见周围林木苍郁,茫茫苍苍。登上颠峰极目瞭望,雾满山嶂,白云缭绕,甚是宜人。欣赏之余,她不禁生出几份惆怅:这里风景虽美,却是孤零零一座山。外面的世界一定气象万千,可惜我不能飘洋过海去看看天下。

自从那天游山回来后,她就萌生了出海狂游的念头。

在石船中间长有一株颓枝的松树,犹如船的桅杆。但没有桨和舵,也不能远行啊!

有一天,她变成老妪走进山下农家,东转转,西看看。她突然眼睛一亮,看见屋角丢弃着二把破扫帚,心中一阵高兴:真是瞌睡遇上枕头,这不是我划船的桨和舵吗?于是她把破扫帚带上山,安放在石船旁边。接着她从东海龙王那里偷得九斗九升海水。

等一切准备就绪后,她掐掐手指,念念咒语。顿时,东海海水从杨仙岭半山腰间涌出,哗啦哗啦地往山下流。从子夜流到东方发白,山下平川已变成一片汪洋,庄稼毁灭,生灵涂炭。人们的哭喊声、呼救声,响成一片。天帝被震惊了。天帝命雷神出击,处置妖孽,除暴安良。

这时,女妖正兴致勃勃地驾着石船,在波涛汹涌的水面上观赏四周的景色。

刹时,乌云滚滚,电光闪闪。雷神放出一个炸雷,把妖船劈成几块,轰隆隆向四周进射。女妖也一命呜呼。一切又恢复到原来的样子。

现在杨仙岭半腰间那些山洞,据说就是当年涌出东海水的出水口。山坡就是海水带来的泥沙沉积造成的。山下那几块大石头便是石船的残骸。不信登上石船峰,兴许能找到当年留下的蛛丝马迹。杨仙岭上有棵甘草树,树下有串金锁匙。谁能识得这棵树,就能拿到树下的金锁匙。这串金锁匙能避开储潭的水,能打开东海龙王设在储潭金库的大铁锁。金库里放满了珍珠玛瑙,翡翠水晶,金银财宝应有尽有。谁打开了金库的大门,库里的一切珍宝就归谁所有。

跛子胡四先生听到了这首神秘的谒语后,整天在想怎样才能找到金锁匙呢?他跟着太阳从东升想到西沉,伴着月亮从上弦到下弦,想了又想,还是想不出——个办法,于是决定背着干粮和水葫芦上山去寻那棵甘草树。胡先生在山上转了一圈又一圈,爬过了一条岩缝又一条岩缝,从山脚找到山顶,又从山顶找到山脚。一株又一株地辨认树,样子不像,味也不甘。这样从春找到夏,又从秋找到冬,一丝不苟地过了一年零三天,胡先生的思想境界有了升华,啊呀!甘草树莫非是草。

胡先生循着走过的路一株又一株地辨认草,从高可及人的蒿草到低仅依地的霸地草,都一株一株地认,一株又一株地尝,真是深怕万一失漏。就这样一丝不苟地找了一年零三天,胡先生的思想境界又有了升华,啊呀莫非是干死的草。

胡先生第三次开始了艰苦卓绝的探宝行动。他用竹篾拨开厚厚的落叶,寻找去年,或者前年枯死的快要腐变成泥干草。就这样一丝不苟地找了一年零三天,结果还是没有找着。

胡先生一共用了三年零九天的时间,找遍了杨仙岭全山任何一种可能“是”的物件,结果一无所获,他低垂下头伤心地说:“哎呀!天不助我,慧眼不敏,怎能识得甘草树”。他疲惫不堪,眼神昏暗,一脚高一脚低吃力地走回家去。

胡先生没有找到金锁匙,但还在想入非非:储潭金库的财宝那么多,要是我能用别的办法进去,即使搬出一部份也够人间富贵了。他朝思暮想,想到自己虽然右脚跛,但双手还行,只要炼出臂力就有用武之地。于是他着意练倒立功,双手着地代步倒行,一练三年过去了,工夫不负有心人,胡先生能双手代步倒立一个时辰,连续行程三百丈。

胡先生练就了以手代步倒立功,为实现潜入储潭龙宫金库盗宝的谋划走前了一大步。他想:龙宫金库在储潭深不可测的水底,要进得去出得来,还得有不怕水的功夫。他查访得水东岸去南京的棋盘木排要循水路经吴城。吴城地方有号称“水鬼”的师傅善潜水,一潜下去,可以三天三夜不起来换气,我何不去拜水鬼为师,学得潜水功夫呢?胡先生随着放排工到了吴城,访得水鬼便拜,要学潜水术。师傅要他交一千两银子,学满三年。吴先生哀求说:“家庭贫寒,先交五十两,能学到下潜一个时辰,可以下河摸鱼换些银两抚养老母亲就行了。不学三年,只学三个月”。于是,师傅教给了他下潜和上浮的本领,却没有传给他水中平衡和换气的功夫。

胡先生盗宝心切,学了三天就不辞而别,回到赣州储潭,蹭人龙宫盗宝。胡先生倒立而行,护卫龙宫的虾兵蟹将不识此为何物,放松了警觉。胡先生混进了龙宫,看见到处摆放着琳琅满目尽放异彩的器皿宝物,心想:来得急了,要是带上网袋或箩筐就好了,可以多装些,现在空着双手,还要用手当脚走路,太可惜!想着想着就觉气紧,拖延时间不得,他急中生智,顺手抓了一只金杯衔在口中,倒立走出了龙宫。刚要上浮,气就接不上来了,口一张,金杯掉了,河水灌满了他的肚子。第二天早晨,一具胀得像皮球一般的尸体在储潭水面顺着旋涡回游。一个贪得无厌、整天想不劳而获的人就这样一命呜呼了相传,当年杨筠松鞭劈山岭,碎石四进,有一块落在罗坑村罗坑溪之北.变成一座黄土山,气势昂扬,像一只黄斑猛虎,高仰着头,竖起一根铁鞭似的尾巴,怒视前方,摆出一付迎接恶斗的架势。在溪对面,隔着几垅农田的李屋背后,也落下一块巨石,变成一座黑色的山,像一条从吊钟山黑压压的森林里闯出的青色蚊龙,它正眼鼓鼓地瞪着对面的黄斑虎。

入夜,龙吟虎啸,声震山谷,听此巨响,村民都紧闭柴扉,躲在家中,大气不敢出。有大胆一点的,从门缝里往外看,只见黄尘滚滚。白浪滔天,龙虎正在鏖战。直到鸡啼三声,晨曦初露,村中才恢复于静,待到红日东升,农夫叱犊耕种如昨。黄虎、青龙在各自的位置上悠哉悠哉,仿佛什么事也不曾发生。

龙虎相争,不分高下,都在想着下一个回会如何斗。终于,有一天它们下定决心决一死战。

龙说:“今晚若打不过我,你就永远离开这风水宝地,不准在此赖死!”

虎不示弱地说:“一山容不得二主,我奉劝你乖乖地离开,否则,我抽你的筋,剥你的皮!”

是夜,两物大动干戈,搅得天动地旋,村民一夜不能寐。第二天早晨村民起来一看,龙虎已气息奄奄。虎的脊背留下一条深深的伤痕,鲜血淋漓;龙直挺挺地躺在溪边,不能动弹,一根白生生的筋肉挂在溪边的茶树上。最后,龙虎都在痛苦的呻吟中死去,倦曲的尸体化作两座山,永远地躺在那里。

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2013杨仙岭游记

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