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朱先生晚年致力于易学研究普及和培养易学人才的事业，致力于中国传统文化和哲学的复兴事业。先后创办了美芝灵国际易学研究院和东方国际易学研究院，任院长。先生以其德性和智慧的魅力会聚了全国乃至世界范围内的易学名家，共同讨论易学和中国哲学的问题，为易学研究的发展和易学传播作出了卓越贡献。在此期间，创办了《国际易学研究》学刊，并主编《易学基础教程》以及“易学智慧丛书”数十种。2004年，又主持成立了国际易学联合会，为首任会长。

朱先生一生淡泊名利，与世无争。虽历经坎坷，然忧国忧民之心无时不在。先生认为个人的命运和国运密不可分，因此一直关注国家的发展和进步，并为民族复兴深感自豪与骄傲。八十岁时曾经赋诗云：

百年磨难思中兴，而今万邦谒燕京。

老骥犹伏千里志，振兴中华育精英。

从中可见一个爱国爱民的知识分子的内心情怀。我们相信，先生的道德文章将和国家民族同在。

朱先生是著名的易学家，易学哲学领域的奠基人，易学哲学研究大师。先生认为，在西方哲学传入中国以前，中国人的理论思维基本上是通过易学来锻炼的。因此研究中国哲学而不研究易学，就不能深入把握中国传统理论思维的特点。正是基于此种理解，朱先生举十年之力，完成了一百五十万字的巨著《易学哲学史》。该书系统地讨论了从先秦一直到清代易学哲学的发展，资料翔实，分析缜密，每一部分都不乏真知灼见，从中可见朱先生治学的深厚功力。该著作充分体现了北大学派原始材料和理论分析并重的特点，可以说是二十世纪后期中国哲学界不可多得的经典，为中国哲学史的研究开拓了一个新的方向。这也是朱先生超越前辈学者之处。先生的易学哲学研究贯通哲学和经学，在很大程度上弥补了二十世纪哲学史研究轻视经学的缺点，并促进了哲学史研究对经学的关注。朱先生认为，不研究经学，哲学史的研究就不可能深入下去。由于易学的特殊性，先生治《易》十分重视义理和占筮的分别，自觉继承孔子“观其德义”及“不占而已矣”的精神，坚决反对任何形式的占筮活动。先生的易学哲学研究在国内外都有着巨大的影响，其巨著《易学哲学史》已经翻译成日文和韩文，即将出版。

朱伯昆，1923年，生于河北省宁河县（今属天津市）。1947年，入清华大学哲学系读书。1951年，留清华大学哲学系，担任冯友兰先生助手。1952年，转入北京大学哲学系任教，历任助教、讲师、副教授、教授、博士生导师。现任国际易学联合会会长；北京大学哲学系教授、博士生导师；中国自然辩证法研究会易学与科学研究会名誉理事长；东方国际易学研究院院长；中国科学技术发展基金会东方国际易学研究基金委员会主任；冯友兰研究会会长；中国孔子基金会副会长。

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