很多朋友对于乐人雷海清文言文答案和雷海清不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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乐人雷海清文言文答案乐人雷海清文言文为什么称雷海青为“田公元帅”

1."李义琰,魏州昌乐人,其先出陇西望姓

我自己组织的答案，可能有不合适的地方，但聊胜于无.

李义琰是魏州昌乐人，他的先辈是陇西的名门望族。考中进士，递补为太原尉。李绩是（太原）都督，他手下属僚官吏惧怕他的威势，唯独李义琰敢于当廷（与他）争辨是非曲直，李绩对他很是敬重。李义琰升为白水县令，负有能吏之名，（被朝廷）提拔为司刑员外郎。李义琰身体魁梧长相英俊，学识广博，有智谋有见识。循例升为中书郎。上元年间，晋升为同中书门下三品，兼任太子右庶子。唐高宗想让武后（武则天）执掌国家政权，李义琰与郝处俊力争，事情才得以平息。章怀太子被废弃时，大赦宫臣的罪行，太子庶子薛元超等人都（高兴得）手舞足蹈，唯独李义琰因认为自己有错而哭泣，王公大臣们都认为他有忠义之心。每当皇帝召见问事，李义琰定然鲠直切峻而不回答。李义琰宅院没有正堂屋（？），他的弟弟李义琎为他买来建厅堂的木材送给他。李义琰说：“皇上让我做相国，我自己尚且惭愧（认为自己不合格），更何况要营造华美的屋宇呢，这是加速我的祸患，哪里是爱我呢？”李义琎说：“凡是出仕为官仅做县丞廷尉级（小官）的，尚且推崇府第高舍，兄长您官位那么高，怎么可以逼迫下属呢（意思是你不盖，你的手下怎么办呢）？”李义琰回答说：“不是这样。事情难以全都遂愿，事物从来不可能两样都兴盛。我为官已经地位高贵，又扩大我的住房，如果没有美德，必定受到灾殃。”最终也没有答应（建房事）。后来那木材年久腐朽，就被丢弃了。

2.《“周美字之纯,灵州回乐人”阅读答案（附翻译）》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成4-7题。

周美字之纯，灵州回乐人。少隶朔方军，以才武称。

赵保吉陷灵州，美弃其族，间走归京师。天子召见，隶禁军。

契丹犯边，真宗幸澶州，御敌城北门，美慷慨自陈，愿假数骑缚契丹将至阙下，帝壮之，常令宿卫。天圣初，德明部落寇平凉方渠，美以军侯戍边，与州将追战，破之于九井原、乌仑河，斩首甚众。

累迁天武都虞侯。元昊反，陕西用兵，经略使夏竦荐其才，擢供备库使、延州兵马都监。

夏人既破金明诸寨，美请于经略使范仲淹曰：“夏人新得志，其势必复来。金明当边冲，我之蔽也，今不亟完，将遂失之。”

仲淹因属美复城如故。数日，贼果来，其众数万薄金明，阵于延安城北三十里。

美领众二千力战，抵暮，援兵不至。乃徙兵山北，多设疑兵。

夏人望见，以为救至，即引去。既而复出艾蒿寨，遂至郭北平，夜斗不懈。

美率众使人持炬从间道上山，益张旗帜，四面大噪，贼惧走。获牛羊、骆驼、铠甲数千计，遂募兵筑万安城而还。

敌复寇金明，美引兵由虞家堡并北山而下，敌即引退。迁文思使，徙知保安军。

元昊大入，据承平寨。诸将会兵议攻讨，洛苑副使种世衡请賫三日粮直捣敌穴。

美曰：“彼知我来，必设伏待我。不如间道掩其不意。

”世衡不听。美独以兵西出芙蓉谷，大破敌。

世衡等果无功。自陕西用兵，诸将多不利，美前后十余战，平族帐①二百，焚二十一，招种落内附者十一族，复城堡甚多。

在军中所得禄赐，多分其麾下，有余，悉飨劳之。及死，家无余资。

注：①族帐：我国少数民族聚族而居所设的帐幕，也指部族。 4.下面句子中加点词解释正确的一项是（）（3分）A.间走归京师间：中间 B.德明部落寇平凉方渠寇：占领C.其众数万薄金明薄：以……为薄，轻视 D.夏人望见，以为救至，即引去。

引：退却5.下面的句子中全都表现周美“用兵谋略”的一组是（）（3分）①美以军侯戍边，与州将追战。②擢供备库使、延州兵马都监。

③夏人望见，以为救至，即引去。④益张旗帜，四面大噪⑤遂募兵筑万安城。

⑥美独以兵西出芙蓉谷，大破敌。A.③④⑥ B.①③④ C.①④⑥ D.②⑤⑥6.下列叙述不符合原文意思的一项是（）（3分）A.周美在赵保吉反叛时，不顾家人，投奔朝廷，受到皇帝的赏识，经常让他在宫中护卫自己。

B.德明部落反叛时，周美作战勇敢，消灭敌人众多，升迁作了天武都虞侯，并且受到经略使夏竦的举荐。C.元昊进攻大宋，周美为种世衡出主意，种世衡不听，结果周美打了胜仗，种世衡却劳师而无功。

D.周美对部下很好，所得赏赐多分给了部下，在他死的时候，家里没有多余的财物。 7.把下面句子翻译为现代汉语。

（1）愿假数骑缚契丹将至阙下，帝壮之，常令宿卫。（5分）译文（2）金明当边冲，我之蔽也，今不亟完，将遂失之。

（5分）译文参考答案：4、D.A、间：从小路B、寇：侵犯C、薄：接近。 5、A.①作战勇敢②担任职务⑤战争结果6、B.在元昊反叛时受举荐。

7(1)我愿意借助（带领）几个骑兵把契丹将领俘虏送到皇帝面前，皇帝认为他很勇敢，常让他在宫中负责保卫工作。（假：借助，凭借。

1分。壮：以……为壮、为勇敢。

1分。宿卫：在宫中负责保卫工作。

1分。通顺2分。）

（2）金明正处在边疆要道，是我们的屏障，现在不赶快修缮好，我们又将要失掉它。（当：正处在。

蔽：屏障。亟：赶快；马上。

各1分。参考译文周美子之纯，是灵州回乐人，年轻时参加朔方军。

凭着才能和武功被人称道。在赵保吉攻破灵州后，周美离开亲族，秘密投奔京师，被天子召见，参加了禁卫军。

契丹侵犯边界，宋真宗驾临澶州，在澶州城北门御敌。周美激动地表示，我愿意带领几个骑兵把契丹将领俘虏送到皇帝面前，皇帝认为他很勇敢，常让他在宫中负责保卫工作。

天圣初年，德明部落侵犯平凉方渠，周美以军侯身份戍边，和州将一道追杀敌人，在九井原、乌仑河把敌人大败，杀敌甚众。积累战功升迁为天武都虞侯。

不久元昊反叛，陕西发生战事，经略使夏竦举荐周美的才能，提升作供备库使，延州兵马都监。夏人工迫近明诸寨后，周美向经略使范仲淹请示：“夏人刚得志，按这种形势一定会再来。

金明正处在边疆要道，是我们的屏障，现在不赶快修缮好，我们又将要失掉它。”范仲淹于是嘱咐周美将城池秀辅导和原先一样。

几天后，敌人果然来犯，数万敌兵迫近金明，在延安城北三十里布阵。周美率领二千人，奋力作战到傍晚，援兵不到。

于是将军队转移到山北，多布置疑兵。夏人望见，认为宋军的救兵到了，就撤退了。

不久（敌人）又出现在艾蒿寨，周美就赶到郭北平，和敌人夜战难解难分。周美率众人各拿火炬从小路上山，多布置旗号，四面大喊，敌兵畏惧逃跑了。

周美缴获了牛羊、骆驼、铠甲好几千。于是他招募士兵修筑了万安城后回兵。

敌人又进犯金明，周美率军队由虞家堡和北山而下，敌军就退却了。周美升任文思使，调任统领保安军。

后来元昊大规模入侵，占据了承平寨。各路将领会聚讨论进攻讨伐敌人，洛苑副使种世衡请求带三天的粮食直捣敌人巢穴。

周美说：“如果敌军知道我军到来，一定会设伏兵袭击我们。不如抄小路攻其不意。”

种世衡不听。周美独自率兵。

3.《“乐云鹤、夏平子”阅读答案及译文》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成4~7题。

乐云鹤、夏平子，二人少同里，长同斋，相交莫逆。夏少慧，十岁知名。

乐虚心事之，夏亦相规不倦，乐文思日进，由是名并著。无何，夏连疫卒，乐以时恤诸其家。

于是士大夫益贤乐。乐恒产无多，家计日蹙，乃叹曰：“文如平子，尚碌碌以殁，而况于我！不如早自图也。”

于是去读而贾。操业半年，家资小泰。

一日，客金陵，休于旅舍，见一人颀然而长，筋骨隆起，色黯淡，有戚容。乐推食食之，则以手掏啖，顷刻已尽。

乐又益以兼人之馔，食复尽。遂命主人割豚胁，堆以蒸饼。

又尽数人之餐，始果腹而谢曰：“三年，未尝如此饫饱。”乐曰：“君固壮士，何飘泊若此？”曰：“罪婴天谴；不可说。”

问其里居，曰：“陆无屋，水无舟，朝村而暮郭耳。”乐整装欲行，其人相从，乐辞之。

告曰：“君有大难，吾不忍忘一饭之德。”乐异之，遂与偕行。

途中曳与同餐。辞曰：“我终岁仅数餐耳。”

益奇之。次日，渡江，风涛暴作，估舟尽覆，乐与其人悉没江中。

俄风定，其人负乐踏波出，登客舟，又破浪去；少时，挽一船至，扶乐入，嘱乐卧守，复跃入江，以两臂夹货出，掷舟中；又入之，数入数出，列货满舟。乐谢曰：“君生我亦良足矣，敢望珠还哉！”检视货财，并无亡失。

益喜，惊为神人。放舟欲行，其人告退，乐苦留之，遂与共济。

乐与归，寝处共之。每十数日始一食，食则啖嚼无算。

一日，适昼晦欲雨，闻雷声。少时，乐倦甚，伏塌假寐。

既醒，觉身摇摇然，不似塌上，开目，则在云气中，周身如絮。惊而起，晕如舟上，踏之，软无地。

仰视星斗，在眉目间，遂疑是梦。细视星嵌天上，如莲实之在蓬也。

以手撼之，大者坚不可动，小星摇动，似可摘而下者。拨云下视，则银河苍茫，见城郭如豆。

俄见二龙夭矫，驾缦车来，车上有器，围皆数丈，贮水满之。有数十人，以器掬水，遍洒云间。

忽见乐，共怪之。乐审所与壮士在焉，语众云：“是吾友也。”

因取一器，授乐令洒。时苦旱，乐接器排云，遥望故乡，尽情倾注。

未几，谓乐曰：“我本雷曹，前误行雨，罚谪三载。今天限已满，请从此别。”

乃以驾车之绳万尺掷前，使握端缒下，飗飗然瞬息及地。视之，则堕立村外，绳渐收入云中，不可见矣。

时久旱，十里外，雨仅盈指，独乐里沟浍皆满。（节选自《聊斋志异·雷曹》）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A。

于是士大夫益贤乐贤：贤能B。乐又益以兼人之馔益：增加C。

罪婴天谴，不可说也婴：遭受D。乐审所与壮士在焉与：跟随5.以下六句话分别编为四组，全都体现雷曹“知恩图报”的一组是（）（3分）①三年以来，未尝如此饫饱②君有大难，吾不忍忘一饭之德③数入数出，列货满舟④因取一器，授乐令洒⑤乐与归，寝处共之⑥十里外，雨仅盈指，独乐里沟浍皆满A。

①②③ B。④⑤⑥ C。

①④⑤ D。②③⑥6.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A。

乐云鹤谦虚好学，再加上好友的帮助，他文思才华大有长进；后来夏平子染病死去，于是他便照顾接济已故好友的家人。 B。

乐云鹤客居金陵时初遇雷曹，他让困顿不堪的雷曹饱餐一顿；雷曹心怀感激，就把自己因罪遭贬而漂泊流浪、居无定所的原因告诉了乐云鹤。C。

乐云鹤与雷曹一起乘船渡江，忽遇狂风大浪，商船倾覆；雷曹将乐云鹤从水中救出，然后多次下水，将其货物钱财全部捞出，乐云鹤认为他是神人。 D。

乐云鹤在天阴欲雨伴有雷声的日子来到“云天”，亲眼目睹雷曹等人行雨的情景，自己也参与其中；落到地面后发现，自己村庄沟渠里的水都注满了。7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）文如平子，尚碌碌以殁，而况于我！不如早自图也。（5分）译文：（2）君生我亦良足矣，敢望珠还哉！（5分）译文：。

4.文言文翻译僧一行,姓张氏,先名遂,魏州昌乐人,襄州都督、郯国公

原创翻译，请勿盗用。

僧一行，姓张，之前的名字是“遂”，魏州昌乐人，襄州都督、郯国公张公谨的孙子。父亲张擅，是武功县县令。

（主史二字可能是衍文，应删去）一行小时候很聪明，博览经史，尤其精通历象、阴阳、五行之学。当时道士尹崇是博学、德行高、学问深的知名先辈，向来有很多典籍。

一行拜访尹崇，借了扬雄《太玄经》，回去读。数日后，再来拜访尹崇，归还他的书。

尹崇说：“这本书意思较为深奥，我考虑了很多年，尚且不能通晓，您应该试着多加钻研，如何这么快就还回来呢？”一行说：“我已明白它的义理了。”于是拿出撰写的《大衍玄图》和《义决》一卷给尹崇看。

尹崇大惊，于是与一行谈论其中精微的义蕴，十分嗟叹佩服一行。对人说：“这个后生是颜渊啊（颜渊，孔子最杰出的弟子）。”

一行由此大大地闻名于世。武三思钦慕他的学识品行行，来请求与他结交，一行逃跑藏起来，躲避了他。

不久出家为僧，隐居于嵩山，向和尚普寂拜师学习。唐睿宗即位后，命令东都洛阳的留守（官职名）韦安石以礼仪征召僧一行。

一行坚决用生病为借口推辞，不遵从睿宗的命令。后来步行前往荆州当阳山，依傍悟真和尚学习梵律（印度传来的音律学知识）。

（主、癫坷三字是衍文，应删除）开元五年，唐玄宗命令他的族叔（堂叔之类），礼部郎中张洽赍，拿着皇帝的文书到荆州强行起用他。一行到长安，被安置在光太殿，（玄宗）数次来拜访他，咨询安定国家抚育人民的道理，（一行）的回答都很恳切率直，没有隐瞒。

开元十年，永穆公主出嫁，（玄宗）命令有关部门优厚送嫁，按照太平公主当年出嫁的规模。一行认为（太平公主时）是唐高宗晚年，又只有太平公主这一个女儿，所以特地增加礼节。

并且太平公主骄横僭越，后来因为这获罪，不应该引以为例。玄宗采纳了他的话，于是追加命令不按照太平公主的规模，只依照平常的礼数。

一行的直言规劝，都像是这样。（知卷二字是衍文，应删除）一行尤精通著述，撰写了《大衍论》三卷，《摄调伏藏》十卷，《天一太一经》及《太一局遁甲经》、《释氏系录》各一卷。

当时《麟德历经》推算天象历法渐渐出现偏差，于是命令一行考查前代诸家历法，重新撰写新历法，又命令率府长史梁令瓒等与工人制作黄道游仪，用以考察七曜（太阳月亮和五大行星）运行的度数，互相证明。于是一行推算《周易》的“大衍之数”（一种推演阴阳天地之数的方法），确立衍（不太清楚什么意思，大概也是一种推演方法），用来以顺合它，重新撰写《开元大衍历经》。

十五年后死去，时年四十五岁，玄宗赐给他谥号“大慧禅师”。（古、魏书三字是衍文，应删除）之前，一行的从祖（伯祖父或叔祖父）东台舍人张太素，撰写了《后魏书》一百卷，他的《天文志》未完成，一行续写而完成了。

玄宗为一行制作碑文，亲笔书写在石头上，拿出出皇宫的府库的钱共五十万，为一行在铜人原（在今在西安市东南10公里）立塔。第二年，临幸（皇帝到某处去）温泉，路过他的塔前，又驻马徘徊，命令宦官到塔前表明玄宗准备秋日巡游的意愿；又赐绢五十匹，用以栽种塔前的松柏。

5.刘忠平写的摆渡老人阅读答案

13、恶作剧（淘气、调皮）河面结冰年老体弱（3分，每空1分）

14、因为老人失去可爱的儿子深感痛苦，于是把父爱转移到“我们”身上（把“我们”当作自己的儿子），每天接送“我们”上学，所以觉得“心里好受些”。（3分，言之有理均可。语言表达不清的扣1分）

15、愧疚感激（2分，每空1分）

16、可笑可敬（4分，每空2分）

17、例句：①父母把儿女摆渡到成人的世界。②老师把学生摆渡到知识的王国。③医生把患者摆渡到健康的乐园。④科学家把人类摆到万里之遥的星球。⑤小小电脑把我们摆渡到广阔无垠的信息海洋：⑥米卢把中国足球摆渡到“世界杯”的绿茵场。（6分，每句2分。联想合理均可）

6.人生三乐叶超英的阅读答案

参考答案：

1、论点：各行各业，凡是勤奋不怠者必定有所成就，出人头地。（2分）作者先解释“勤”含义，然后提出“勤”是从事各行各业的人取得成就的不二法门这一论点。之后用出家的和尚都以“勤”作为进德修业的根本来完善论点。（意思对即可）（3分）

2、（1）不放纵自己，贪图安逸

(2)深刻，令人警醒的意思。

3、懒散拖沓不思进取推卸责任贪图安逸（词语的意思与原文内容对应即可，3分）

4、百丈怀海的“勤”体现在以身作则，严格奉行“一日不作，一日不食”的人生戒律。（2分）石豀和尚则把“勤”提升到人与禽兽、草木的根本区别，说出了“勤”的本质：要成为名副其实的万物之灵，人必须“勤”。（3分）

5、举例论证和正反对比沦证。（2分）以出家人的“勤”为例论证，既典型又有说服力。用“勤”和“懒”作对比，使二者的不同结果更显而易见。通过举例和对比，文章的沦点既生动形象，又有说服力。（3分）

1.文言文董允传的翻译

董允，字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。先主（刘备）立太子，董允被选为太子舍人，又改任太子洗马。后主（刘禅）继位后，董允升任黄门侍郎。

丞相诸葛亮将要北征魏国，驻军汉中，考虑到后主年纪幼小，难以辨别是非曲直；因为董允心性公正，眼光明亮，想把宫廷内府的事务交由他负责。诸葛亮给后主上奏疏说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，是先帝简选提拔起来留给陛下的。至于权衡取舍，规划补益，毫无保留地向陛下进献忠言，都是他们的责任。我认为，宫中的事务，不论大小，都拿来跟他们商量，就一定能够弥补失误和疏漏，得到更大的收益。如果没有听到劝勉陛下发扬圣德的忠言，就应当责罚董允等人，以表明他们的怠慢失职。”不久，诸葛亮请费祎作参军，将董允升任侍中，兼任虎贲中郎将，统领皇宫的宿卫亲兵。郭攸之性情向来平和温顺，只是凑数的官员而已。进献忠言采纳意见的任务，都由董允一人承担了。

董允处理政事注意制定防范措施，克尽匡正扶救的职责。后主刘禅常常想要挑选美女充实后宫，董允认为古代天子的后妃之数不超过十二人，现在后主的嫔妃美女已经充备，不应该再增加，就始终坚持，不答应选取美女之事。后主刘禅越发畏惧害怕他。尚书令蒋琬兼任益州刺史，上疏推荐费祎和董允，又上表说：“董允在宫内侍奉多年，辅佐襄助王室，应该赐予他爵位和封地，来褒奖他的辛劳和功勋。”董允坚决推辞，不肯接受。后主逐渐长大，宠爱宦官黄皓。黄皓善于阿谀逢迎，机敏狡黠，想要取悦后主，求得进身。董允时常对上正颜厉色地匡正后主，对下则多次斥责黄皓。黄皓害怕董允，不敢胡作非为。一直到董允去世，黄皓的职位没有超过黄门丞。

董允曾与尚书令费祎、中典军胡济等人相约出游宴饮，车马已经准备停当，担任郎中的襄阳人董恢前来拜访董允，表示敬意。董恢年纪轻轻，官职卑微，看见董允停止外出接待他，踟蹰不安，请求离去。董允不答应，说：“本来我之所以要出游，就是要和志趣相投的人一起游玩畅谈。现在您已经屈尊（来到我家），正要好好说说阔别多日蕴积的思念之情。舍弃这样的交谈，去赴那个宴会，不是我原来（做这事）的意图。”于是让人解下驾车的马匹，费祎等人也都停了车马，不再出去游玩了。董允遵守正道，礼贤下士，行事大都是这种样子。

延熙六年（公元243年），董允被加封为辅国将军。延熙七年（244），以侍中身份暂理尚书令职务，做大将军费祎的副手。延熙九年，董允去世。

2."李义琰,魏州昌乐人,其先出陇西望姓

我自己组织的答案，可能有不合适的地方，但聊胜于无.

李义琰是魏州昌乐人，他的先辈是陇西的名门望族。考中进士，递补为太原尉。李绩是（太原）都督，他手下属僚官吏惧怕他的威势，唯独李义琰敢于当廷（与他）争辨是非曲直，李绩对他很是敬重。李义琰升为白水县令，负有能吏之名，（被朝廷）提拔为司刑员外郎。李义琰身体魁梧长相英俊，学识广博，有智谋有见识。循例升为中书郎。上元年间，晋升为同中书门下三品，兼任太子右庶子。唐高宗想让武后（武则天）执掌国家政权，李义琰与郝处俊力争，事情才得以平息。章怀太子被废弃时，大赦宫臣的罪行，太子庶子薛元超等人都（高兴得）手舞足蹈，唯独李义琰因认为自己有错而哭泣，王公大臣们都认为他有忠义之心。每当皇帝召见问事，李义琰定然鲠直切峻而不回答。李义琰宅院没有正堂屋（？），他的弟弟李义琎为他买来建厅堂的木材送给他。李义琰说：“皇上让我做相国，我自己尚且惭愧（认为自己不合格），更何况要营造华美的屋宇呢，这是加速我的祸患，哪里是爱我呢？”李义琎说：“凡是出仕为官仅做县丞廷尉级（小官）的，尚且推崇府第高舍，兄长您官位那么高，怎么可以逼迫下属呢（意思是你不盖，你的手下怎么办呢）？”李义琰回答说：“不是这样。事情难以全都遂愿，事物从来不可能两样都兴盛。我为官已经地位高贵，又扩大我的住房，如果没有美德，必定受到灾殃。”最终也没有答应（建房事）。后来那木材年久腐朽，就被丢弃了。

3.翻译汪藻的《郭永传》,（文言文）

郭永学识渊博，广泛地通晓古今世事，有了钱就去买书来读，家中藏书有万余卷之多，能依据事情写文章，都可以把它写下来，并不追求别人知道。

见到古代那些树立名声、节操的人，没有不感到慨然叹息的，合起书本，整日如此，并且特别仰慕颜真卿的为人。喜欢当面指责人的过错，不会在背面说别人的坏话；听到别人有细小的善举，一定赞叹不已，称自己比不上人家。

杜充任大名太守时，名望很高，郭永曾经谋划了数条计策来拜见他，后来有一天问他对计策的看法，杜充说：“还没有读。”郭永数落他说：“人有志向却没有才学，喜好名声却丢掉了实学，骄傲自负而得的虚名，用这来担当大任，很少有不失败的，您足以担当治理的重任吗？”杜充十分惭愧。

靖康元年冬天，金人再次进犯京师，内外阻绝，有人把两宫被掳的消息告诉郭永，郭永伏地号哭。家人带他回家后，他绝食数日，后听说大元帅府的文书到了，才勉强吃了一顿饭，他的忠孝原来都出于他的本性。

4.罗绍威文言文全篇翻译

罗绍威，魏州贵乡人。

父亲罗弘信，本名罗宗弁，开头做马牧监，服事节度使乐彦贞。光启末年，乐彦贞的儿子乐从训骄横太盛，招聚兵马，想诛灭魏州牙军。

牙军大怒，聚集呐喊攻打他，乐从训出逃据守相州。牙军废除乐彦贞，囚禁在龙兴寺，逼着要他做僧人，不久便杀死了他，推举小校赵文建任留后。

此前，罗弘信自己说，在居住的地方遇见一位白胡须的老头，对他说：“你将成为一方土地的主人。”这样做梦遇见了两次，内心觉得怪异。

不久赵文建与军心不协，牙军们相聚呼喊说“：谁愿做节度使？”罗弘信立即应声回答说“：白须老头早就告诉我，可以做你们的君长。”唐朝文德元年（888）四月，牙军们推举罗弘信为魏州留后。

朝廷闻讯，就正式授给他节旄。乾宁年间，太祖急攻兖州、郓州，朱王宣向太原求援，这时李克用派大将李存信领兵前往赴援，向魏州借用道路，屯驻在莘县。

李存信带兵没有法度，不断征取魏州的牛马，罗弘信对此不平。太祖乘机派使者对罗弘信说“：太原晋人志在吞并河朔，当回师之日，贵道就很可忧虑了。”

罗弘信便感到害怕，于是与太祖结好，又出兵三万人攻打李存信，打败了他。不久，李克用领兵攻打魏州，扎营于观音门外，魏州所属城邑多被晋军攻占。

太祖派葛从周援救罗弘信，在洹水与晋军交战，活捉了李克用的儿子落落献上，太祖令将落落送给罗弘信，罗弘信杀了他，晋军才退。这时太祖正在图取兖州、郓州，担心罗弘信背离自己，每年岁时节日都送给他财物，必定言辞谦卑、礼物丰盛。

罗弘信每有回礼，太祖必当着魏州使者的面朝北方拜揖而接受，说：“六兄是比我年纪大一倍的兄长，兄弟之邦，哪能用通常邻邦的礼仪看待。”所以罗弘信以为太祖很看得起自己。

后来罗弘信历官至检校太尉，被封为临清王。光化元年（898）八月，在任上去世。

罗绍威继承父亲的职位自称魏州留后，朝廷也就顺便任命他，接着正式授与他旄节斧钺，加封为检校太尉、兼侍中，封为长沙郡王。唐昭宗东迁洛阳，太祖命各道营修洛邑，罗绍威单独营修太庙，诏令加封他为守侍中，进封为邺王。

当初，至德年间，田承嗣盗取占据相、魏、澶、博、卫、贝等六州，招募军中子弟，安置在部下，称为“牙军”，都供给丰厚的赏赐，使牙军不胜骄宠。年代久远，父子相承，亲戚党徒交结牢固，那凶暴的人，强取豪夺，违犯法令，官员不能制止。

牙军们随便变换主帅，就像儿戏，从田氏以后，近二百年，主帅的废立，全出于牙军之手，如史宪诚、何全白皋、韩君雄、乐彦贞，都是他们拥立的，对他们的优待奖赏稍不如意，就全家被诛。罗绍威苦于牙军以往形成的弊病，虽以财货收买姑息迁就，但内心不满他们。

罗绍威继承父职的第二年正月，幽州刘仁恭拥兵十万图谋扰乱河朔，进攻占领贝州，长驱直攻魏州。罗绍威向太祖求援，太祖派李思安援助他，屯驻在洹水，葛从周自邢州、氵名州领军进入魏州，燕军将领刘守文、单可及与太祖的军队在内黄交战，燕军大败，太祖的军队乘胜追击。

遇上葛从周也出军掩击，又打败燕军。斩首三万余级。

三年，罗绍威派使者与太祖会合军队，一同进攻沧州以回报太祖。从此罗绍威感念太祖援助之恩，深为仰慕并依附于他。

罗绍威眼见唐朝国运衰落，群雄交相作乱，太祖兵力强于天下，知道他必定有受禅代帝的意图，所以全心全意依附交结他，成就他的事业，又经常担心牙军发生变乱，内心不安。天..初年，州城的地面无故下陷，不久小校李公亻全谋变，罗绍威更加害怕，于是定计除掉牙军，派使者告诉太祖请求他做外援。

太祖答应了他，派李思安会同魏博镇军队再次攻打沧州。在这以前，安阳公主在魏州去世，太祖乘机派遣长直军校马嗣勋挑选士兵一千人，将兵器藏在巨大的口袋中，用肩舆抬入魏州，说是赞助安阳公主的葬事。

天..三年（906）正月五日，太祖亲自领军渡过黄河，声称到沧州、景州视察行营，牙军很怀疑他的行动。这月十六日，罗绍威率领数百家奴门客与马嗣勋共同攻打牙军，当时住在牙城的一千多牙军，到天亮时全被诛杀，共八千家，都被灭了族，州城为之一空。

第二天，太祖从内黄奔到邺州。当时魏军二万，正与朝廷军队一同包围沧州，听到魏州城中发生事变，魏军于是拥着大将史仁遇固守高唐，六州之内，皆为劲敌，太祖派众将分兵征讨他们，半年才平定。

从此罗绍威虽然清除了逼迫自己的牙军，然而立刻又后悔削弱了自己的力量。不到几个月，又发生浮阳战役，罗绍威飞车馈送运输军需，从邺都到长芦五百里，车轨交叠，不绝于路。

又在魏州建立元帅府，沿路设置亭候，供应牲牢、酒备、军幕、什器，太祖上下全军几十万人，所用军需都不缺少。到太祖从长芦回来，再次经过魏州时，罗绍威乘机对太祖说“：..州、岐下、太原终有狂妄诡密的意图，各以复兴唐朝王室为名，大王应当自己夺取国家政权，以断绝别人的企图，上天赐与的而不要，是古人就非议的。”

太祖深深感谢他。到太祖登帝位，加封罗绍威为守太傅、兼中书令，赐与扶天启运竭节功臣名号。

御驾将进洛阳时，罗绍威奉诏令重修五凤楼、朝元殿，巨大的木材和精巧的工匠都非当时所有，而建筑忽然。

5.游仲鸿文言文翻译及习题答案

译文资料供参考：游仲鸿（1138-1215），字子正，谥为忠，南充人。

1175年（孝宗淳熙二年）进士第，官犍为主簿，被总赋李昌图看中，荐给赵汝愚作制置司干办工事。赵汝愚也器重他，称他是"直谅多闻"之士。

赵汝愚回朝作相后，游仲鸿也被交章推荐入朝，官监登闻鼓院。赵汝愚受打击出朝后，游回川作过利州路转运判、提点刑狱。

可见，游仲鸿在京的官不到部长级，在地方上也只做到路一级的部门之官？quot；大拜"和"参知政事"之说，纯属子虚乌有。游似（亦写侣）（？-1252），字景仁，号克斋，谥清献，赠少师。

他勤奋好学，师事刘光祖。1221年（宋宁宗嘉定十四年）中进士，官大理司直。

1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯，同年八月拜参知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。

游似的官运超过乃父，从拜端明殿学士到拜右相封国公死，都一直在"宰执"的位置上。游似高官后定居今浙江德清县新市镇，那里曾有他的祠。

游氏父子的政绩。游仲鸿的官阶虽不及儿子的高，但他的胆识和办事气魄则远在儿子之上。

他在任制置司干办工事时，宜宾一带的董蛮部内侵到犍为，并俘获了一些宋人。宋准备派兵进击，游仲鸿自请单独前去处理。

他去问明衅端后，叫董部放还俘虏，宋即照付马价，一场干戈就这样化为玉帛。游仲鸿受降而归，从此名声大起，被成都帅杨辅调为幕僚。

他向杨辅提出，用将要淘汰的士兵去耕种。这样既安置了将要退役的士兵，减少人民的赋税，又利用了荒废的土地，真是"一石三鸟"。

绍熙四年入朝，正是韩胃排斥理学、打击赵汝愚的时候。首相留正、理学家朱熹、谏官黄度都离开了朝廷。

游仲鸿愤然上疏道："陛下宅忧之时，御批数出不由中书；前日宰相留正之去，去不以礼；谏官黄度之去，去不以正；近臣朱熹之去，复去不以道。自古未有舍宰相、谏官、讲官而能自为聪明者也。

愿极还熹，勿使小人得志，以养成祸乱"他敢于这样逆鳞犯颜，予头直指宁宗和韩胃，确非常人所能为。自"庆元党禁"起，他被列入党人受到打击，回川在宣抚司任职，又常忤宣抚副使吴曦。

吴曦叛时他已回到南充，宣抚司的幕官薛绂也来到南充，宣抚使程松也来南充，总赋刘崇之也到南充来。游仲鸿指着案上书有"开禧丁卯正月游某死"的册子向薛绂说：我已向家里人说好，"曦逼我死，即填其日"。

游仲鸿又向薛绂说：我已写信劝杨辅讨贼，杨辅不用我议。如程松肯用我议，我用积俸二万缗犒兵，护送他到成都。

结果，程松不顾而去。游仲鸿又遣子游似，将讨贼之义说刘崇之，崇之也不听。

这说明游仲鸿有过人的胆识，才有上述的主张与活动。如当时的游仲鸿有路以上地方大员的权位，那讨吴曦的大功，就不属于安丙和杨巨源了。

游似从中进士起，一直官运亨通，做到右相封国公，没有受过挫折。其间，除了跟理宗讲心学、论王道、劝其亲儒从谏、敬畏检身、节用致爱、选贤共理外，则没有什么特异的政绩可言。

但游似在朝期间，正是南宋中兴，理宗求治，确立理学地位时间。一些贤才及受党禁打击和影响人员多被引用到朝里来了，如范钟、真德秀、魏了翁、赵葵、余[王介]等，均是这个时期入朝和受职的。

所以游似被人称为朝中正士，被杨升庵评为南宋"蜀中四贤相"之一。游氏父子开南充性理之端。

理学起于北宋，南宋朱熹是理学集大成者，他建立起比较完备的客观唯心主义的理学哲体学系。游仲鸿入朝，一面佐赵汝愚定策，一则"常从朱子讲学"。

游仲鸿因此接受了朱熹理学的思想观点，朱熹还称游仲鸿是蜀中奇士。当朱熹被斥出朝时，他上书反对，要求"极还"朱熹。

后来，把游仲鸿列入"伪学"，受到打击。死后，刘光祖表其墓道日："呜呼！庆元党人游公之墓。

"游似的学术观点不但受其父和他老师刘光祖的影响，还受到理学功臣魏了翁的影响。魏在潼川（今三台）做官时，即邀游似去研究性理之学。

游似说："嘉定十四载（1221），余方家居。公致之潼川郡斋，同诸友读易，偏考旧说，切磋究之。

"这年游似中进士，开始在朝为官。第二年魏了翁也被召入朝，他们关系更好，用游似的话说："常过余语"。

他对魏"第在外而心服是寄不为外，在内而情意不亲不为内"的讲解是"击节称叹"（拍掌叫好）。可见，游似在理学上是以受魏了翁的影响为大。

所以游似同皇帝论理讲治时，就充分体现了以心为主的理学。游似在权兼礼部侍朗时上疏说："欲尽事天之礼，当尽敬天之心，心存则政事必适其宜，言动必当其理，雨循其序，夷夏必安其生。

"当游似官史部尚书入侍经幄、皇帝问治时，游似说："人主一念之烈，足以旋乾转坤，……一念有时间断，则无以挽回天下之大势。"游似的论述是紧紧抓着心、念不放，把它当成万能的东西，这既反映了他的理学思想，也反映了魏了翁的主观唯心的理学思想。

我们知道，魏了翁的理学思想来于李燔，李燔是朱熹的学生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，这条线是非常清楚的。

所以嘉庆版《南充县志·外纪》说："南充游忠公，常从朱文公（熹）讲学，深明性理，迄今县中颇得其传，盖自游氏父子云。"《杂识志》又说："宋高宗南渡后，中原文献。

因其出生时、嘴巴周围皮肤黝黑，父母以为不祥，就把他抱放在村外路旁的田埂边。饥饿使他嗷嗷大哭，此时一只小毛蟹爬了过来，用涎沫喂他。恰逢一木偶戏班途经该地，将他收养，见他头上戴的帽子绣有一雷字，就取名“雷海青”。

明末，福王南巡福建，在海上遇险，雷海清显圣，使君臣安然。福王惊魂稍定，只见云端里有一支天兵，簇拥着一位天将，帅旗上绣着的“雷”字，“雨”头被云雾遮住，只露个“田”字。福王误认是姓“田”的将军护驾，于是颁诏天下塑像供奉，并赐名“田公元帅”。

田都大元帅

开元二年(公元714年)，唐玄宗置教坊，选乐工，雷海青应选入梨园，并负责管理宫内演戏的梨园弟子。安史之乱，安禄山攻陷长安。叛军大掠文武朝臣及妃嫔乐工，雷海青也被抓。叛贼大宴于洛阳凝碧池，逼所俘梨园弟子100余人歌舞为庆。

雷海青拒绝，并以琵琶击贼，当即被斩于戏马殿，以身殉国。安史之乱平定后，唐玄宗优恤有加，诰封“天下梨园大总管”，而雷海青死后，还有一些颇具传奇色彩的事迹，后被唐肃宗加封“田都大元帅”。

雷海青在福建泉州一带被称为“田都元帅”。

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