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归元寺数罗汉第八十三 解签

武汉归元寺数罗汉解签

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归元寺数罗汉第八十三 解签归元寺数罗汉解签数罗汉-第九十八法王菩提尊者【求解签】

解签要给签文

归元寺数罗汉第五十一签解签

五百罗汉第捌拾叁尊

三昧甘露尊者,即军荼利明王,按其梵名本意为甘露,所以又称为甘露军荼利明王。为密教五大明王之一。

尊者为南方宝生如来的忿怒身。据说尊者能示现千手,手执种种金刚器杖,摧伏各种凶神魔鬼,调伏一切外道。同时,他还将甘露洒向人间,降福于一切佛教修行者。

尊者形相一般常见的有八臂像和四面四臂像。其中,四面四臂像,据《甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨》,四面表情各异,正面作慈悲相,右面作忿怒相,左面大笑,背面张口微怒,分别象征息灾、降伏、敬爱、增益。此像以毒龙为璎珞,虎皮为裙,身有威光焰鬘,坐于磐石座上。以慈悲方便之心显现大忿怒形,能使众修行者速得成就。以尊者为主体所修之秘法就称为军荼利明王法,据说修此法能降魔息灾,驱除蛇障热恼等各种疾病。

《了凡四训》揭示命运机密的奇书,数百年来影响了无数人命运的东方励志宝典,曾国藩力主子孙必读,儒释道三家思想并重,展现中国传统智慧。

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可以参考http://jcedu.org/art/lha/3/index06.htm

第壹佰壹拾柒尊:悟达尊者

火要空心人实心,(人的心要实而不能虚)

虚浮之人难亲近,(浮而不实的人太靠近他们不咋好)

双手栽出长生果,(长生果是用自己双手培育出来的,怎么个培育法嘛,另外讨论)

浇水浇汗浇真诚。(水是智慧,汗是努力,加上自己至诚的心,就不难做到的)

诗云:

君子之交淡如水,(交友其实不需要虚华的点缀,是知己一见如故,妙不可言,不可说不可说)

自利利他远谗言。(自利利他,很简单,你帮助别人了,别人也会回报你的。你给别人笑脸。别人也会回回来的,(至少人家的心是回过来的,你不一定看得到),相反,你也能猜出如果不是笑脸给别人那会是啥情况。所谓助人也会利己(助己)的,故而不管谁老说谗言(也就是诽谤人之言),那就不值得去靠近了)

近听始知双橹响,(只有你用心去听了,你才能知道古代船走而是因为双橹在推进,不是船自己走的,更不是船自己可以爬到上游的)

一灯浮水夜归船(本签悟达尊者有大诗人的才华,五岁便能吟诗,他是用灯的移动来表现船在夜里归来,寓意或许是说辛勤会有好报的,或许是说善于观察,你也可以悟得更多利于他人,利于自己的哲理或者佛法的

《金刚经疏》有:善男子者。是发心人。发阿耨多罗三藐三菩提者。是

发大心。此为依也。

发心有四。

一发信心。(没有信心,万事难开头)

二发解心。(心开了,你就见到自心了,就是见到自性,参悟到了就看破了,有些不必要的烦恼也就释怀了)

三发行心。(对于学佛的人,他们发行心,行善积德,助人为乐而乐,他们把一言一行乃至一个念头都当作修行,让自己过的更好,境界也自然会变的更好,别看他像普通人,其实他们是隐藏很好的高人。,所以寓意不要去看低任何一个人的智慧)

四发证心(证就证据证明。不管你学的什么,悟出悟得什么,你不证明它的好处,恐怕好像没啥人会去相信丫。要说,没轻言看见,打死我都不信呢)(证字也为正,凡是别往歪处想,否则后患无穷。

你若有兴趣可以去搜搜看看查找著《慈悲水忏法》三卷、《般若心经疏》、《金刚经疏》,看看,或许能悟的更多。

学无止境,仅供参考,阿弥陀佛

多行善积福泽,钱财不可贪,须知贪贫一念间,一个是今,一个是分,今天你得到贝(钱)不知道满足,那么钱就会“分(散)”钱财皆有定数,莫强求。在尘世中要明辨是非,多多行善,为己为父母为子女积福。不要吝啬行善,今天你帮助过的人,他日若遇到难处必会相助。应该是中上签吧~

具体要看你求什么而解,如果可以补上您求的是什么,楼上的建议都是非常好的,您也可以参考。

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