本篇文章给大家谈谈供灯有什么功德，以及供灯的功德和意义对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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供灯的十种功德：

一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样，慧灯照亮整个世界。

二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。

三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。

四、善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。

五、灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。

六、得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。

七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。

八、具大福报。转生为具有大福报的众生。

九、命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。而供灯的话，生生世世不会转生到这种家庭中。

十、速证涅盘。很快的时间中能证得圣者的果位。《佛说施灯功德经》中说：“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”人死了以后，务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯，这样亡者会获得解脱。

供灯的功德利益详尽介绍

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点灯的功德是将会保护着亡者而破除种种伤害，离开恶道。意义是通过在佛前供灯来点燃我们内心的“自性灯”，使我们通向智慧、光明的彼岸！

灯代表智慧，我们点灯就是点燃每一个众生心中的智慧，本具的觉性。通过点灯这样一个缘起，让众生醒悟，让众生具有智慧，在自己的觉性当中获得解脱。

众生皆被五毒〈贪、嗔、痴、慢、疑〉所覆盖，无法明心见性，以至轮回生死，永无出期，在临终往生之时身体出现四大〈地、水、火、风〉变化，五毒将会把亡者带往三恶道。

元宵节点灯的由来：

在东汉明帝的时候，因为冥帝特别提倡佛教，有听闻佛教，有正月十五僧人要观舍利的情况，所以要点灯敬佛，所以就在这一天的晚上，皇宫和寺庙里面都会默默的点上灯来敬畏佛。

渐渐的这样的一种习俗就流传到了民间，所有的百姓们都争先恐后的学习，然后这种佛教的礼仪就变成了民间盛大的节日，发展至全国人们的点灯也不再是单一的为佛点灯，变成了灯节和热闹非凡的元宵。

佛前​供灯的意义

为世之灯明，乃人间最胜之福田

佛在舍卫国祗树给孤独园时，国中有一个女人，名叫难陀。生活贫穷，孤身一人，依靠流浪讨吃为生。常常看到国中王公贵戚，大小臣民，一个个都备办斋饭供养佛陀和众僧。不由心中自思：我前世罪孽深重，此生处于贫穷卑贱之中。今生遇到佛陀出世，虽有广大福田，却不能种下种子。

难陀想到此处，心酸感伤，深深忏悔自责前世罪孽。于是四处乞讨，也想给佛陀和众僧做点微薄的供养。她每日不停地乞讨，终于乞得一件旧衣，以一件旧衣换得一文钱，便拿着这枚金钱到卖油者家中，想用这枚金钱买油。卖油者说：“一枚钱买的油，少无所用，你想用它做什么呢？”难陀就把她买油供佛的想法告诉了卖油者。卖油者同情难陀，就加倍给了难陀一些油。

难陀得到油后，心中非常高兴，将所得之油盛了一灯。于是拿着油灯，来到祗园精舍供养佛陀。把油灯放在佛陀面前的众灯之中，自立佛前，发誓祈愿：“如今我贫穷困苦，只能用此小灯供养佛陀，祈愿以此功德，让我来世得到智能和光明，灭除一切众生的愚昧黑暗。”难陀发誓之后，便向佛陀致礼而去。

翌日天亮之前，目犍连去巡视灯供，发现国王和大臣们的灯盏余下微弱的亮光，难陀的灯盏却灯柱如新，光亮异常。天亮之后，目犍连用扇子要去熄灭灯盏时，不管怎样用力也灭不掉难陀的灯火，而其他的灯火，却在不知不觉中熄灭了。目犍连觉得很奇怪，就去问佛陀，佛陀为他解释道：“如今这盏油灯，不是你们的神通力所能熄灭的。就是你用四大海水浇灌它，让巨大的山风吹卷它，也难以把它熄灭。这是什么缘故呢？因为它是一个发下宏愿、广济众生的人所供的油灯。”

当时佛陀即为难陀贫女授记：“你在来世第三阿僧祗百劫之中，可以成佛，名叫灯光，十号具足。”难陀贫女得到佛陀的授记之后，心中万分高兴，长跪佛前，请求出家。佛陀即让她作为比丘尼加入僧团。

灯是智慧、光明的象征，燃灯供佛是佛门中重要的供养之一。透过供灯，能点燃三业相应的虔诚正信。供养三宝，可以种下福慧增上、自觉觉他、智慧光明之因。

供灯的功德

《佛为首迦长者说业报差别经》上说：若有众生奉施灯明，得十种功德：

一者、照世如灯；

二者、随所生处，肉眼不坏；

三者、得于天眼；

四者、于善、恶法得智能；

五者、除灭大闇；

六者、得智能明；

七者、流转世间，常不在于黑闇之处；

八者、具大福报；

九者、命终生天；

十者、速证涅槃。

《无量寿经》说：为世之灯明，乃人间最胜之福田。

《华严经》说：慧灯可以破诸暗。

《菩萨藏经》中说：燃点十千灯明，以忏灭众罪，十千即是万。[/cp]

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